同日而语
同日而语拼音：tóng rì ér yǔ
同日而语的故事
【同日而语成语及其解释】指一概而论。
【同日而语成语典故出處】汉朝贾谊《过秦论》上篇。
【同日而语成语典故】《过秦论》，是西汉知名人士贾谊初期的著作。过，是“过错”或“过失”的含意。“过秦”，就是说斥责秦王朝的过错。《过秦论》，是贾谊对秦王朝兴亡的分析，是他的政论文的经典作品之一。文章内容在毫无疑问地肯定了秦孝公对商鞅变法的支持，之后后剖析了秦王朝亡国的缘故。在贾谊来看，始皇帝占领六国，是靠权谋和武力获得了成功；但在他成为一个统一的国家的主宰者之后，局势发生了转变，因此这时候不能用极端的手段对待老百姓，而应当实施忠义，重视忠恕之道，才可以防止亡国。但是，始皇帝沒有那样做，因此很快就亡国了。进而他劝导那时候的执政者，务必以秦为鉴戒才可以保证安定团结。’
自然，几千年前的贾谊，他并沒有也不太可能寻找秦王朝亡国的真实因，对老百姓也不太可能有恰当的了解，但他从秦末农民战争的伟大斗争中小结出一个关键经验教训：民心关联到国家的兴亡。这的确是很宝贵的。
《过秦论》分成左右篇。在上篇里开始就写了自秦孝公至今秦朝慢慢强劲起來，直至始皇帝时做到了全盛时期，然后，笔锋—转，就主要写陈胜的农民起义，与齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山市等九个诸侯王的兵力、优秀人才开展比照，而九国所有着的优秀人才和巨大的武装力量不可以击败秦朝，却被一个穷困的，并且是被征发去守边的人所领导的“斩木为兵”、“揭竿为旗”的农民军给打倒了，进而引出来了文尾的文章内容的中心论点。文章内容写到：
试使山东省之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不能同年而语矣。然秦以小小之岛，致万乘之权，招八州而朝同列，百有多年矣。随后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死每人必备，为天地笑者，何也？忠义施于，而攻防之势异也！
度长：量长度；絜（音协）大：比大小；万乘：周朝要求，天子地区万里，有兵车万乘，万乘代指天子；招：占领；八州：古时候天地分成九州，秦据雍州，六国各自处于此外八州，这儿“八州”代指六国；崤（音yao姚）：山名，在今河南省洛宁县北；函：函谷关，在今河南灵宝市东北地区；一夫：指陈胜（字涉）；作难：农民起义；七庙：天子的宗庙，周朝天子宗庙奉祀七代先祖；隳（音hui灰）：损坏；身死每人必备：这儿指秦二世被赵高杀掉，秦王子婴被西楚霸王项羽杀掉，意为沒有好結果。
这句话的意思是：倘若拿山东省各诸侯王同何进量量长度、比尺寸，衡量一下权利，那就是不可以一概而论的。可是只就秦朝而言，它可以凭着不大的一块土地，成为了天下的共主，获得了此外的八州的农田，使原先和秦朝影响力同样的诸侯国来朝圣，现有一百多年了。自此秦王又把天地四方统一为一家，建都于险固的崤函地域。但是一个穷困的农家起事，强劲的秦王朝居然被损坏了宗庙、皇上也被杀掉，变成世人的笑料。这是怎么回事呢？是由于秦王朝不施仁义，因此使局势发生了根本变化！
之后，“与陈涉度长絜大，比权量力，则不能同年而语矣”，被简单化为“同年而语”或“同日而语”这一四字成语。
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