分庭抗礼
分庭抗礼拼音：fēn tíng kàng lǐ
分庭抗礼的故事
【分庭抗礼成语释义】比喻地位平等，互相对立。抗：原作“伉”，对等、相当 的意思，表示宾客与主人分处庭中两旁，相对行礼，以示平等对待。
【分庭抗礼典故出处】《庄子•渔父》。
【分庭抗礼成语故事】一天，周游列国的孔子和弟子们围在树林里休息。孔子独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉全白的老渔夫走上 河岸，坐在树林的另一头，侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后，渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前，并且问道；“这是谁在弹琴呀？”
子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀！”
于贡补充说：“他，就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”
渔夫微微一笑，说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀。”渔夫说完，转 身朝河岸走去。
子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴，猛然站起身， 惊喜地说：“这位是圣人呀，快去追他！”
孔子快步赶到河边，渔夫正要划船离岸，孔子尊敬地向他拜了两拜， 说：“我从小读书求学，到现在已经69岁了，还没有听到过高深的教导，怎么敢不虚心地请求您帮助呢？”
渔夫也不客气，走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至，不精不 诚，就不能动人。所以，强哭者虽悲而不哀，强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威，真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者，神动于外，所以真是非常可贵的。以此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝，侍奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。
孔子听后深受启发，不住地点头。最后，孔子谦卑地对渔夫说：“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生，得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗？ ”渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船，独自划船走了。
这时，颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子送给孔子，但孔子全不在意，勾勾地望着渔夫的船影，一直到看不见船的影儿，听不见划
水的声音，才惆怅地上船。
子路对孔子出乎寻常的表现不理解，在车旁问道：“我为您驾车已经很久了还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您，也是相对得 礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢！但今天，那个渔夫撑着船漫不经心地站着，而您却弯腰弓背。先拜后说话，是不是太过分了呢？我们几个弟 子都对您这举动觉得奇怪，对渔夫怎么可以这样恭敬呢？
孔干听了子路的话，很不高兴，伏着车木叹口气说：“唉，子路，你真
是难以教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一点，我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁，不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人，我怎么能失敬呢？”
分庭抗礼
分庭抗礼成语接龙
分庭抗礼成语接龙 (新手初学接龙)
分庭抗礼→礼为情貌→貌离神合→合从连衡→衡石程书→书缺有间→间见层出→出入无间→间不容缓→缓辔而行→行步如风→风张风势→势不两全→全科人儿→儿女情多→多愁善病→病民害国→国富兵强→强宗右姓
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分庭抗礼→礼士亲贤→贤贤易色→色若死灰→灰飞烟灭→灭门绝户→户枢不朽→朽戈钝甲→甲坚兵利→利傍倚刀→刀枪不入→入乡问俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床笫之私→私情密语→语重情深→深不可测
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分庭抗礼成语造句
一特士拉未经深思，便把专利让渡给这两个心怀不轨的人，相信他们会制造出能与爱迪生分庭抗礼的设备。
二“紧跟”毛泽东，一旦背叛毛泽东并想分庭抗礼，不仅会使以前的威望即刻丧尽，还会引来极度的鄙视，根本不可能再号令天下求得响应
三“气宗出了很多自成一派的武学宗师，在御剑术上和剑宗分庭抗礼
四他纵横商场数十年，晚年想退休享福，但唯一的独子却不愿接手，甚至还另起炉灶与他分庭抗礼。
五太原王，坐镇晋阳，与北魏朝廷分庭抗礼，总揽朝政
六阶段四：问鼎中原经过足够长时间的准备，我已具备了一定的力量来与三巨头分庭抗礼
七他虽然还是个学生，但在诗学上的造诣已足以和着名学者分庭抗礼。
八将近一年的时间里，大陆会议一直在尽力与英国分庭抗礼，这实际上还是未正式宣战。
九在梁山起义后，到处杀贪官，除恶霸，杀富济贫，和宋王朝分庭抗礼
一十郑成功是个忠臣，即使在明朝气数将尽之时，他仍然坚守着那个诺言，日后他坚定地与清廷分庭抗礼，成为令后人敬仰的一代孤忠
一十一一说，是指三次，还是泛指多次？如果像大多学者认为的那样，祭酒是学宫的学术领袖，那么同一个人担任一职达三次之多，除了证明此人德高望重之外，是不是也说明无人与其分庭抗礼？如此说来，百家争鸣岂不是成为了一花独放？更进一步，是否可以这么理解，三为学宫祭酒的荀子，他的稷下学林末代领袖身份，恰恰成为
一十二公主乃金枝玉叶,妾岂敢与公主分庭抗礼。
一十三反对者认为，雅虎前景不明朗，还未到与微软分庭抗礼的地步，应该妥协
一十四如今孩子大了,如果在言语、行为上不注意,他就会和我们分庭抗礼。
