共收录〔3〕首关于知音的古诗
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两汉：佚名
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不複鼓。
清代：徐珂
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。
國初，有喬山人者善彈琴。精于指法，嘗得異人傳授。每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鳴。後遊郢楚，于旅中獨奏洞庭之曲。鄰媪聞之，咨嗟惋歎。既阕，曰：“吾抱此半生，不謂遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以彈絮為業。今客鼓此，酷類其聲耳。”山人默然而反。
唐代：岑参
皤皤岷山老，抱琴鬓苍然。
衫袖拂玉徽，为弹三峡泉。
皤皤岷山老，抱琴鬓蒼然。
衫袖拂玉徽，為彈三峽泉。