我家乡的风俗（一）
热腾腾的棕子熟透，黄橙橙的雄黄酿好啦，龙舟比赛的船也做好准备，端午也就伴随着风而来啦。
绘彩的龙船，齐整的衣着，如潮的群体，那热情的场景确实让人幽然心驰神往。2020年有幸地赶到新会司前大范亲眼看到一次久违了的龙舟比赛。
赛事在大家的拭目以待中总算开始了。青年人桡手们斗志昂扬，头顶腰上各束一块红布，在朝阳区的光源下光辉灿烂。锣鼓声传来，龙船便如一支离弦的箭，在塘江上去去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的爆竹声交汇处在一处，在江水上萦绕，振聋发聩。
端午又怎能少了棕子呢？大家新会司前的棕子是全部棕子当中容积较大、用材最丰富多彩、作法最注重的。咸粽内馅有腊肉、鸡蛋黄、烤鸭、烧鹅、叉烧肉、板栗、平菇等；甜馅有蛋黄月饼、红豆沙、红豆馅、栗蓉、枣泥等；更有广东省食用碱棕、竹叶粽等。
殊不知这一天还得戴香囊，端午小孩子佩香囊，不仅有辟邪驱瘟之意，并且有襟头装点之风。香囊内有硃砂、雄黄、香，业务外包以丝布，芳香四溢，再以五色线丝弦扣成索，作各种各样不一样样子，结为一串，各式各样，如意绚丽。佩香囊，虽是一种民俗文化，但也是一种预防瘟疫的方式 。在夏天传染性疾病刚开始仰头的情况下，古代人以便保证小朋友们的身心健康，用中材做成香袋拴在小朋友们的衣衫和肩衣上。
我非常喜欢端午，由于在其中带有着丰富多彩的历史人文。
我家乡的风俗（二）
我的家乡在湛江，大家湛江有一个与众不同的传统节日年例。说白了，年例便是年年有此例。年例来由有悠久的历史，早在明清时期的地方志就会有记述，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，此谓年例。”换句话说，在年例那一天要开展游神，用以驱鬼。
“游神”便是把佛像抬起来，绕着村庄走一圈，听说那样做能够 驱鬼，还可以庇佑自己家及其全村的群众身心健康，五谷丰登。谈起游神，这里边也有一个小故事：传说故事在光绪阶段，有一个地方出現少见的大大旱，本地的县官狠不下心见到普通百姓处在生灵涂炭当中，便买入抢救。殊不知县官由于这件事情惹恼了官府，有一大批高官上奏将他斩首示众。在他处决前的一个夜里，他梦见了一位仙人，仙人告诉他：“你是个好人，你没应当死的，如果你再次日常生活后，要将我抬出来绕着村庄走一圈，以庇佑全村每家安全、吉祥如意、五谷丰登。”第二天，他果真没死，他再三追忆着梦，发觉梦里仙人与小寺里的安济圣王看起来一模一样。因此这个地方便拥有年例，也就是游神那样一个风俗习惯。自然，每一个地区抬的佛像不一样，大家湛江所抬的佛像是观音菩萨像。
年例不但要游神，也要在家里摆上十几围的宴席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，家家户户必须回到故乡，提前准备宴席、食材、饮品等物品。年例一定要吃鸡游戏、鸭、鹅，那样能够 庇佑自己的鸡鹅鸭不会受到病毒性感染，并且越养越多。
年例是大家故乡一个与众不同的传统节日，它有着与众不同的风俗习惯，因此大家一直保存着这一传统节日。
我家乡的风俗（三）
我国许多 的传统节日，这种传统节日都是有一个历史时间或传说故事，这种传说故事有些是真正的，也有些是虚报的。
在这种传统节日中，我最喜欢的是新春佳节。新春佳节的情况下，我们可以逛庙会、赏花灯，家家户户都务必要贴对联，小孩子、成年人衣着新衣服，在一起放爆竹，可繁华了。
新春佳节这种特性是以一个传说中演译而成的。传说故事很早以前，在某一座山顶住着一只怪物，山脚下有一个村子，村内的人过着美好的生活。
有一天，怪物出山来寻食，它找了好长时间，最后喜爱到了吃小孩。殊不知这一天恰好是正月初一，大家便把这只怪物称为年。持续两年，都会这同一天，很多小孩子被年吞掉，群众们刚开始担心起來。来到夜里，大伙儿干了一个一样的、奇怪的梦：一位老人说：“年怕鲜红色、怕爆竹声，大伙儿要是有这种就无需再怕年了。”
正月初一来到，年出山来啦，赶到山脚下還是沒有进村子，因为它见到村子里到处都是红通通一片，内心担心起來，还看到好多个小孩子在放爆竹，它吓得慌，逃跑了，此后从此害怕出来。群众们知道这一喜报，高兴得了不得，因此就把赶跑年的这一天称为大年初一。
年，由于吓傻了，再也不会下完山，有些人说它在山顶饿死；有些人说因为那一次的缘故，它吓傻了，返回山间就吓住去世了……
我国许多 的传统节日，他拥有久远的文化艺术历史时间，我想掌握大量的传统节日，掌握他们的来历，要我对传统节日的掌握更为深入。
