正确引导语：苏东坡在文学类造型艺术层面称得上通才。其文汪洋恣肆，搞清楚途顺，今日大家就来学习培训一下苏东坡经典《浣溪沙》。
浣溪沙 苏东坡
簌簌(1)衣巾落枣花(2)，
村南村北(3)响缫车(4)，
牛衣(5)古柳卖丝瓜。
酒困路长惟欲(6)睡，
日高手渴漫(7)思茶，
叩门借问土著人家。
译文翻译
枣花竞相落在衣巾上。
村庄里传来纺车织布机的吱呀声。
身穿蓑衣的农户在老柳树下吆喝着丝瓜。
路程遥远，醉意上心中，昏昏然只为小歇一会儿。
阳光明媚，无可奈何口渴难忍。
叩门尝试问一下有人在吗?仅仅想讨杯茶喝。
注解
1.簌簌：花漂落的模样。
2.此句谓枣花竞相落在衣巾上，语法倒装
3.村南村北：特指全部村子。
4.缫车：即缫丝车，抽茧出丝的器材。“缲”同“缫”。
5.牛衣：蓑衣这类的用品，这儿指穿牛衣的人 。 《汉书·王章传》"章病症，无被，卧牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条
："案《食货志》，董仲舒曰：'平民常衣牛马之衣，而食犬彘([zhì ],豕也，即猪 )之食。'其始牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之
类也。"这里指卖瓜者服装粗糙。或谓本作"半依"，如曾季狸《艇斋诗话》："予尝见眉洲磨叽作'半依'，乃知'牛'字误也。"
6.欲：要想。
7.漫：随便。由于十分渴，想随意喝点茶，因此无论哪一个别人，都想来叩门借问。苏东坡《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门"，与此几句意同。皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶"，盖即此语所本。
鉴赏
这首歌《浣溪沙》词是苏东坡42岁在徐州市任刺史时需作。公年1078年(元丰年间)初春，徐州市发生了比较严重大旱，做为官吏的苏东坡曾率军到城东区二十里的石潭祈雨。得下完雨后，他又与老百姓同赴石潭谢雨。苏东坡在赴徐门石潭谢雨道上写成组词《浣溪沙》，共五首，它是第四首。著作
叙述他小乡村的所见所闻和体会。造型艺术上颇具匠心，词中从乡村习见的典型性事情下手，意趣盎然地主要表现了淳朴的农村口味。清爽质朴，搞清楚如话，
栩栩如生真实，栩栩逼真，是此词的明显特点。此词上片景物描写，下片抒发感情。必须指 出的是，这首歌词中所作的景，并并不是一般状况下根据视觉效果品牌形象组成的统一的界面，只是根据传到耳鼓的各种各样不一样的音箱在人观念的显示屏上体现了的一组联续持续的影 像。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落入衣巾上的响声开始，体现了一位关注老百姓日常生活的刺史对下完雨后乡村新景色的喜悦之情。创作者在“谢雨道上”，历经跋山涉水，加上醉意未消，日高手困，不免有些倦意。忽然，“簌簌”之声传出耳际，并仿佛有什么东西打在的身上和方巾上。这时候，他才意识到：它是枣花落在的身上。枣花落在衣巾上的响声是轻度的，但在创作者的耳里确是那麼真实。然后，耳旁又传出吱吱呀呀的响声，越向前走，这声响便越浓，从南，从北，从四面八方传出，无需看也无需问，它是创作者了解的缫车的声响。“村南村北”归纳“缫车”声，表明创作者听得多么的用心，多么的仔细，多么的激动。从声响中，创作者意识到，他已进到村中了。这时候，忽然一阵吆喝声传到耳鼓，定睛一看，原来是一位披上“牛衣”的农户坐着历史悠久的垂柳荫中，眼前摆着一堆丝瓜。“牛衣古柳”，创作者换一个视角来写他对蔬菜水果大丰收的愉悦情绪。三句话，三个界面，好像东鳞西爪，没什么联络。但是用谢雨的道上这根线串起來，就要人觉得这幅小人书具备较强的'层次感。这一组界面，不但颜色美，并且有歌曲美。不论是簌簌的花落声，嗡嗡响的缲车声，還是瓜农的吆喝声，都颇具浓厚的时代气息，栩栩如生地展示出乡村一派生机勃勃的景色。
上片写的是乡村生产制造劳动者的忙碌景色，下片转到写祈雨中途行路的艰苦，突显创作者的体会和观念主题活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的
填补。结构类型，这一句也是倒序，它表明前三句往往从听觉系统层面来写，关键是由于醉意未消，路程遥远，身体乏力，因此写下来的只不
过是睡眼惺忪中听来的片段，并不是是视觉效果组成的详细统一的界面。“日高手渴”几句，尽管写的是因为口干而急切到农户家中觅水的观念活
动，但另外也体现了创作者爱憎分明、与世无争的性格特点。离开了一村又一村，这时候已经是日高热天，人也走得口干口渴，再加酒困，困意也上
来啦，不由自主想到以茶止渴，以茶醒神。“借问”一词用得十分注重，既写成了创作者充满希望想讨杯茶止渴的情绪，又担忧农忙时节时节，农家院没有人，自身麻烦轻率而入的情绪。信笔写来，不事雕琢，但却惟妙惟肖，勾画出一位谦恭和蔼可亲的知州品牌形象，将一位刺史与普通百姓的关
系写的亲近当然。“叩门借问土著人家”，词到这儿就嘎然而止了。诗人叩门的結果如何呢?喝到茶沒有?农户是如何接待他的呢?词中未作
一个字的交待，交给阅读者去想象，也是余味无穷。这就是古典风格古诗词中所注重的“含不绝之意，常见于言外”。创作者为什么要“叩门借问”呢?1.
他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官，谦恭有礼，不容易轻率闯进农家院;2不久在大旱后求取雨，主人家将会出门田边耕种，并不在家，因此
他要观察一下家里是不是许多人在。
《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实则“枣花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋兴》一诗里有“香稻啄余小鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰
枝”，本意为：小鹦鹉啄飘香稻粒，鳳凰栖老碧梧枝。宾主颠倒的另外，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆卸所属宾主部位。针对古典风格诗文诗词的颠倒，清人洪亮吉说：“诗家例用倒语法，方觉奇峭栩栩如生”。
《浣溪沙》全词曲径通幽许多人，有形化绘声绘色，乡土气息浓厚。日高、路长、酒困、人渴，字面主要表现旅程的疲劳，但传递出的仍是欢悦喜悦之情，传来了主人翁县太爷体恤民情的精神面貌。这首歌词既绘制了夏初小乡村日常生活的真实界面，又记录下来了创作者路程的亲身经历和体会，为宋朝词的
社会发展內容开拓了新世界。
【苏东坡经典浣溪沙】小文章：
1.苏东坡《浣溪沙》
2.苏东坡的浣溪沙
3.浣溪沙苏轼的
4.挑选 浣溪沙 苏东坡
5.苏东坡《浣溪沙》教学设计
6.浣溪沙苏轼
7.苏轼浣溪沙词
8.浣溪沙 苏东坡
