《礼记》技巧谨严，映带生姿，文辞委婉，前后呼应，語言整顿而变化多端，下边是网编梳理的礼记全文及译文，期待对给你协助。
礼记·曲礼
【原文】
《曲礼》曰：毋不敬①,俨②若思,稳定辞③。安民哉!
【注解】
①敬：尊重,严肃认真。
②俨：与"严"同,摆正、端庄之意。
③辞：常说得话。
【译文】
《曲礼》一书本上说：一切都不必不毕恭毕敬,心态要庄重持重而若有所悟;言语要详审而明确。那样才可以让人相信。
【原文】
敖①不能长,欲不能从②,志不可满,乐不可极。
【注解】
①敖：与"傲"同,自豪之意。
②从：与"纵"同,不用管束之意。
【译文】
高傲不可以滋生,冲动不可以不用管束,信念不可以骄傲自满,快乐不可以迈向极端化。
【原文】
智者狎①而敬之,畏②而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁③。临财毋苟得,临难毋苟免。很④毋取胜,分毋求多。疑事毋质⑤,直而勿有。
【注解】
①狎：和人亲密接触之意。
②畏：认可。
③安安：前一"安"是形容词,考虑之意;后一"安"是专有名词,指觉得考虑的事情。迁：更改之意。
④很：与"狠"同,残暴的模样。
⑤质：毫无疑问之意。
【译文】
比我善解人意而会干的人要和他亲密无间并且尊敬他,认可而又挚爱他。针对自身挚爱的人,要能辨别出其缺点;针对厌烦的人,还要能看得出他的益处。能堆积財富就需要能分配財富以迁福于全员。尽管融入于安宁显荣的影响力,但还要能融入不一样的影响力。碰到财产不随意获得,碰到危急都不随意躲避。建议反过来的,不必残暴压服别人;分配物品,不能规定多得。自身都不毫无疑问的事,不必乱作证实。早已搞清楚的处事,也不必自傲早就了解。
【原文】
若夫坐如尸①,立如齐②。礼从宜,使从俗。
【注解】
①尸：活著的小辈扮成祖先的模样代其祭寿的人。古时候有"尸居牌位,坐必矜庄"的叫法。
②齐：与"斋"通假,有斋戒之意。
【译文】
假如进到成年人,蹲着就需要像祭礼中的委托受祭的人一样摆正,站着就需要像斋戒一样庄严肃穆毕恭毕敬。礼要符合处事,好似做为特使要入乡随俗一样。
【原文】
夫礼者,因此定亲疏有别,决行为,别同异,明是是非非也。礼,不妄说①人,不辞费。礼,不逾节②,不侵侮,不太好狎③。修身养性践言,此谓善举。行修言道,礼之质也。礼,闻取于人④,不闻取人;礼,闻来了解一下,不闻往教。
【注解】
①说：与"悦"通假,令人高兴的意思。
②节：有控制,有程度。
③狎：不毕恭毕敬的模样。
④出于人：向……请教的意思。
【译文】
礼是用于区别人和人之间关联上的亲疏有别,分辨事儿之行为,辨别物类的同异,明晰大道理之是是非非的。依礼而说：不可以随意讨喜,不可以说些没法做到得话。依礼则个人行为不越轨,有控制,不侵害侮慢他人,都不随意不毕恭毕敬他人。自身常常警醒振作起来,实践活动自己说过得话,这可称之为极致的品性。品性整修而言行一致,这就是礼的本质。依礼来讲,听闻它是被别人取法的,没听闻它积极动向人取法哪些。因此礼只听闻愿专家学者来了解一下,没听闻知礼的人去他人那边教给。
【原文】
社会道德忠义,非礼不了;经验教训正俗①,非礼不注意;分争论讼,非礼不决;君臣、左右、父子俩、弟兄,非礼不确定;宦学事师②,非礼不亲;班③朝治军,莅官行法,非礼威势不好;祷祠祭拜,提供神鬼,非礼不诚不庄。是以谦谦君子毕恭毕敬撙④节忍让以明礼。小鹦鹉能言,离不了海鸟;大猩猩能言,离不了野兽。世人而不尊,虽能言,不亦野兽的心乎。夫唯野兽不尊,故父子俩聚
