《索溪峪的“野”》关键讲了湖南张家界索溪峪的山，水，野物，人的特性。表达了作者对中华民族山河景色的喜爱之情。
《索溪峪的“野”》
走入湖南张家界索溪峪，脑中一切潜意识便都清洁了，单是地剩余一个字：野。
山是野的。索溪峪的山，是纯天然的美，是狂野的美。这类美，是一种惊险刺激的美：几十丈高的断壁悬崖峭壁连绵起伏，半侧悬在空中的大石头在山风中晃晃悠悠，游客抬着头而掉帽，望石而心惊。哪些“一线天”，哪些“百丈峡”，出名就让人胆战。这类美，是一种气势磅礴的美：并不是一峰独秀，也不是三五峰映衬，只是千峰万仞绵亘蜿蜒，“十里画廊”、“西海峰峦”，让人浩气长舒。这类美，是一种无拘无束、不拘一格的美：直插云天，敢戏蓝天，横拦清山，敢弄嫣然;旁逸斜出，则兴起巍峨“斜山”，抱伙结团，便高筑峰上“平原区”;相对性相守，犹如“恋爱恋人”，婀娜多姿，如同“苗条淑女”……
水为野的。索溪好像一个从深山老林蹦蹦跳跳而出的野孩子，一会儿环绕着山飞奔，一会儿撅着屁股，赌着气又自个闹来到。它尤其爱跟山路亲哥哥开玩笑：一会儿手挽手，结伴而行;一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路亲哥哥倒不十分担心，它请花草树木大爷帮助，五根树木往索溪的身上一搭，反从索溪的身上跨过去。山路亲哥哥还找石块侄子帮助，几片大石头一垫，山路便化为一条虚线，一跳一跳地从水里过去。山路也有更恰当的方法，它在河道上垫一排大卵石，从水下下一个头扎以往。那样的“路”，还能够过汽车。大家到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌货车就是以这水中的卵石道上开以往的。汽车大声喊叫着，车体晃动着，水花四溅着，卵石挤碰着，大家的心也怦怦直跳……此生没踏过那么“野”的路!
山顶的野物自然也是“野”性十足了。这些许许多多的小猴子，大概是由于和大家人们同先祖的原因，对大家拥有 一种独特的情感。大家赶到天然的动物园时，一大群小猴子飞腾弹跳，十分开心地表明迎来，在大家头顶的树技间跑来跑去，啪啪的干劲难以言状。但在我们一行中的一位年青女性从下边历经时，一只顽皮的小猴子竟捉弄地撒起尿来，吓得这名女性朋友尖叫一声，急忙逃了以往。而那只顽皮的混蛋，却高兴地叫着，跳至另一株树枝来到。
在那样的山水之间走动，大家也逐渐越来越“野”了起來。城内佩戴眼镜的女孩，一边攀附，一边大嚼着煮开的玉米棒子;年过半百的老年人，在石头间蹦来跳去，温馨着儿时的课程。遇到忽然横在眼前的山溪，一队人统统手提式真皮皮鞋、肉丝袜，踩着乱石，从齐膝的水里
