“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。地久天长有时候尽，此恨绵绵无绝期。”这几句话就早已主旨了《长恨歌》这首诗的主题是爱情说。这首诗尽管以“长恨”为题旨，抨击了唐玄宗的淫乱祸国殃民和杨贵妃的侍宠致乱，但我觉得全首诗主要是对李隆基和杨贵妃的爱情不幸寄托怜悯，也赞扬了李杨忠诚的爱情。在历史上总说唐玄宗淫乱祸国殃民，但我不会那样觉得，“淫乱”一词不应该用在唐玄宗的身上，淫乱是迷恋酒色的意思，可是我觉得李杨中间是爱情并不是淫乱，由于唐玄宗虽后宮佳丽三千，却唯有至爱杨贵妃，“后宮佳丽三千人，三千宠爱在一身”，谈不上是淫乱。
原诗分成四个一部分。第一部分写唐玄宗临幸杨贵妃，沉迷于歌舞表演声色当中。第二一部分写安史之乱后唐玄宗迫不得已益死杨贵妃，李杨爱情以不幸收尾。作家有心将因玄宗沉迷于爱情中所导致的安史之乱开展了淡化处理，对二人的生死离别则着意描述，阅读者遭受的是不幸氛围的感柒而不是历史时间的客观抨击。第三一部分写唐玄宗返京后对妃的'无限想念，此情不渝，极写其衰。第四一部分根据密境从杨贵妃层面下笔，写她的想念、忆恋、密誓、意向，揭出长恨中心思想。或许你能觉得前两一部分是对唐明皇和杨贵妃的抨击，还不如大家从总体考虑，当做是抑扬构造的艺术手法，前两一部分的抨击是抑，后两一部分赞扬李杨的爱情是扬。创作者应用抑扬的艺术手法，既重视了历史时间，又融合了传说故事，前半写实性，后半写幻，使实际描绘和烂漫设想相交叠。
文中以“情”做为基调，让主人翁的感情去打动阅读者，使之引起共鸣，获得审美观上的巨大取得成功，但文中沒有板着批评的脸庞去描绘李杨小故事，只是在融合历史题材和政冶主题的基本上编造一些剧情，促使唐玄宗和杨贵妃的爱情更为凄惨，让人读之打动，因此作家便传出：“蜀水流碧武林青，圣主愿君安好情。行宫见月难过色，细雨闻铃肝肠寸断声。”由此可见，此诗是爱情说多过度是讥讽说。
李杨爱情的不幸取决于，唐玄宗生在帝王家，身不由已。杨贵妃美貌美若天仙，而自古以来君王追求美丽人，与很多君王不一样的是唐玄宗只追求美丽人不爱江山，也许是因为唐玄宗前些年一直倾情于政务，长此以往，对朝争之事已觉得厌倦，正巧这时对杨贵妃一见倾心，弥补了其心里的孤单与孤独，此后就深深深爱着杨贵妃，因此就拥有“春宵苦短日高起，此后君王不早朝”。除此之外，杨贵妃并不象妲已，褒姒那般侍宠骄纵，祸国殃民。她的错取决于爱上了君主，君主也深爱着她，她们中间的爱情有政冶成份。妲已并不喜欢周幽王，只爱周幽王给与她要想的一切权利，并仗着君主的宠溺明目张胆，迫害张英，祸国殃民，这才叫祸水。而原诗仍未出現有杨贵妃做缺德事的诗词，由此可见，作家是以赞美爱情的主题考虑，而不是从讽喻的主题考虑而作此诗的。在平常人来看，李杨中间的爱情不幸确实令人痛惜，美女们莫不传出那样的感叹：“人生若有唐玄宗这般痴情的男人深爱着自身，死亦足已。”自古以来君主的爱情全是艰辛的，不管君主爱谁，都夹着政冶要素，而这政冶要素正巧便是催毁李杨忠诚爱情的侩子手，因此大家只有痛惜：“只恨生在帝王家”。
“地久天长有时候尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的哀叹与呼吁，是针对爱情运势的播弄，和爱情被政冶伦理道德残害的惋惜，此恨之深，已穿越时空进到无级之境。那样，作家便以“长恨”主要表现了爱情的常存，亦即主旨原诗的主题。因此，我觉得《长恨歌》并不是一篇讽喻诗，只是一篇赞颂爱情的诗文。
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