实用类文本阅读文章（25分）
一生昂然苦不谐
在红学的路面上，顺着学术与大家接纳、趣味性阅读文章的交叉式重叠地区，他摆脱了一条奇特的人生道路，最终成为一代红学大伙儿。这，有时候看起来基本上是神话传说，让人难以想象。例如，1947年，它是他在红学上扬帆远航的时代，他做为燕京大学的一名一般学员获得了赫赫有名的胡适的器重和垂顾，他的第一篇红学毕业论文丰富了大伙儿对曹雪芹的了解，使资格证书派得到参考文献上的新适用足以昂然向前，因而遭受胡适的青睐。再例如，2006年已按年近八十八岁的他，一年中有八部经典著作出版发行，在失聪目盲的情景下奋笔快写，超过了平常人能够了解的水平，被称作是少见的学术大跃进运动。他，就是周汝昌。
红学之途，是风吹雨打路，也是显学之途，二者，周汝昌老先生可以说兼顾。他因科学研究《红楼梦》而处在聚讼纷纭、是是非非异议的管理中心，也因红学而变成罕见的学术畅销书作家。从1956年他的《红楼梦新证》刚开始，他就处在红学的论争管理中心。他的参考文献总被引用，但他的见解也一直飞矢追求的箭靶。周汝昌老先生曾不乏自我调侃地说，我的衣服裤子早已被撕得褴褛不堪，但她们确是应用我出示的原材料定编了自身的盛放。
周汝昌老先生觉得，他在为人正直之怪（乖僻）上，与曹雪芹类似，全是不一样俗流，也不愿意从善如流，她们全是有满怀积愤无法自述，必须发愤著书以自遣。这类自喻，使他钻进曹雪芹的内心深处，与曹雪芹进行了别人难以企及的会话，写作了何以收束的雄文。实际上，大家何不把周汝昌老先生全部的红学经典著作都当作是与曹雪芹的内心秘语，这儿充满了会话的私语性。他自傲与曹雪芹心灵相通，与曹雪芹所赞美的角色一样，全是正魔两赋的人，出离于俗界人间，一方面数万人嘲谤，一方面又高于万万人之上。他曾在《红楼无限情周汝昌自传》中这般勾勒曹雪芹，假若深究起來，雪芹是同花顺者，他那话（愧则多，悔则无利）委婉的内幕也许还深还厚得多。那无利，或许并并不是顽固不化，一意孤行，死不回头；只是这类悔者，原本分毫没干什么蠢事，倒是做极崇高极善美丽的事可结果呢？犯错误错事的数万人都事业有成，位高禄厚，小乔乎无累，而这一做善事的曹雪芹，却落个万目睚眦，众口嘲谤，一生忍辱负垢，饱受了欺压轻视、污蔑损害。狂于阮步兵团的'曹雪芹，孤怀难鸣，周汝昌信心是他的绝世知已。
更是他觉得到大家待他太浅陋、太狠毒，因此 要为雪芹鸣冤，因而，我悲剧之者当到了红学家。周汝昌在新闻媒体界早已变成红学鼻祖，而他则说红学更是他悲剧的挑选。为何悲剧？受了这些魍魉蛇蝎心肠的那么多的明枪暗钺，可以说伤痕累累，若不善红学家，何至于此？
但是他又绝不后悔，而且始终无悔！就像在大部分场所他语调坚定不移、刚劲有力一样，个性化固执的他素来是一副刚毅脸孔，昂然不群。他评定，由于不可是悔则无利，只是以便给雪芹、脂砚洗雪奇冤，受了这等的欺压损害又算得什么？
周汝昌不愿意大家称他为红学家，还有一个缘故是，他的意识超过了《红楼梦》小说集的范畴，以红解红不是他的路数。周汝昌研红给人的较大体会是诗性烂漫，这儿抒发感情超过讲理，内心会话跨越了形式逻辑，散论并不来源于严苛的逐层逻辑推理。针对《红楼梦》的博闻强识，针对《红楼梦》有关参考文献的精磨研读，使他能异想天开、八面玲珑，余裕轻松，触境生春！他以《红楼梦》为借助，追求完美的是崇情文化艺术，一种初创的文化艺术，一种存有于诗性造就中的文化艺术。他在中华民族大文化的情况下，将一部小说和中华民族的历史时间、人生价值、幸福的信心等融合在了一起。他一直说，还有一个确实《红楼梦》，这一确实《红楼梦》存有在他的感受里。
因此 ，两者之间称周是一位红学家，比不上称他是一位作家。实际上，他更钟爱后一个姓名！
作家是个大艺术家，也常常有点怪，与凡俗人不是很协调。他总会有被别人误解和嘲谤的遭受。
（摘编自韦科《一生傲然苦不谐纪念红学大家周汝昌先生》）
⑴以下对传略相关內容的剖析和归纳，最适当的二项是(五分)
A.周汝昌初露锋芒即蒙胡适垂顾，足见其著作的自主创新实际意义和学术使用价值;年近九旬，目盲失聪，一年可以有八部经典著作出版发行，更见其超人2信念与活力。
B.应对学术异己的无缘无故进攻，周汝昌自我调侃敌人是用从他的身上撕掉的残片，给自己定编了绮丽盛放，实指敌人以学术争执之名，行学术抄袭之实。
C.周汝昌不愿意大家称他为红学家，一个缘故是，他的意识超过了《红楼梦》小说集的范畴，另一个缘故是自身悲剧之者，当上红学家，悔之已晚。
D.周汝昌说还有一个确实《红楼梦》存有于他的感受里，说明他研红诗性烂漫的特性，而这类诗性与烂漫仍未摆脱中华民族大文化的情况。
E.文中根据记叙周汝昌科学研究《红楼梦》的片段亲身经历，及其他研红的方式与关键造就，主要表现了一位学术鼻祖认真细致科学研究、务实求真的杰出精神实质。
⑵周汝昌信心他是曹雪芹的绝世知已，觉得自身在许多层面与曹雪芹类似。请融合文字，归纳表明。(六分)
⑶周汝昌可以最后造就为一代红学大伙儿，原因是什么?请融合文字，简略剖析。(六分)
⑷文章内容名为一生昂然苦不谐，好像昂然则不谐，谐则不一定昂然，对于此事给你何观点?请融合全篇，谈一谈你的观点。(8分)
答案：
12.(25分)
⑴(五分)
答D给5分钟，答A给2分，答C给一分，答B、E不给分。
⑵(六分)
①为人正直乖僻，不一样俗流，也不肯从善如流;②发愤著书，以调整情绪满怀孤怀积愤;③正魔两赋，卓然人间，又遭人嘲谤。
每答出一点给2分。含意对了就可以。
⑶(六分)
①资质证书非凡，年小有成，名人垂顾帮衬;②沉迷固执，诗情画意烂漫，坚持不懈学术个性化;③博闻强识，精磨研读，深植中国文化;④笔耕不辍，著作颇深，晚年时期还有井喷式。
每答出一点给2分，对了三点可给六分。含意对了就可以。
⑷(8分)
见解一：标新立异，坚持不懈个性化，枉顾别人笑骂。
①造型艺术的最高境界取决于自主创新;②坚持不懈学术个性化，才有学术性命;③在他人的抨击中，更为坚定不移自身的观点。
见解二：谦虚谨慎率真随和，从善如流，保证外刚内柔。
①上善若水，有容乃大;②谐可绕开烦闷，清静中有利于全身心学术;③君子和而不同是更高层次人才的恪守。
不规定考虑周全，要是能就之上一切一种见解或别的见解开展研究，就可以依据见解是不是恰当、原因是不是充足、阐述是不是有效酌情考虑给分。
见解确立，给2分;理由充分、阐述有效，给六分。
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