《与高司谏书》拼音

宋代欧阳修

gāojiànshū--ōuyángxiū

xiūdùnshǒuzàibàibáijiànxiàmǒuniánshíshíjiāsuízhōujiàntiānshèngèrniánjìnshìbǎngshǐshíxiàxìngmíngshìshíniánshǎowèirénjiēyòuyuǎnfāngdànwénjīnsòngshěrénxiōngdàoqīngzhèngtiānxiūshùrénzhěwénxuéyǒumínghàochēngrénérxiàjiānzhuōzhuōdàoshuōzhěxiàzhīrénhòugèngshíniánzàizhìjīngshīxiàwèishǐxíngrányóuwèixiáshíxiàzhīmiàndànshíshíyǒuyǐnshīwènxiàzhīxiánfǒuérshīshuōxiàzhèngzhíyǒuxuéwènjūnzirényóuzhīzhèngzhízhěyǒuxuéwènzhěnéngbiànshìfēizhījiéyǒunéngbiànshìfēizhīmíngyòuwèiyánshìzhīguānéryǎngzhòngrénshìguǒxiánzhě使shǐzhīxiàwèijiànguānláishǐxiāngshíkǎnránzhènglùnqiánshìshìtīngbāobiǎnshìfēimiùshuōchíbiànshìrénshúàizhīsuīxiàzhēnjūnzishìwénxiàzhīmíngxiāngshífánshíyǒuniánérsānzhījīnzhětuīshíérjiàozhīránhòujuézhīxiàfēijūnzi

qiánfànwénbiǎnguānhòuxiàxiāngjiànāndàojiāxiàqiàowénwèirénshǐwénzhīshìyánjiànshīshuōxiàshēnfēiwénsuǒwèiránhòusuìjuéwénpíngshēnggāngzhènghǎoxuétōngjīncháoyǒuběntiānxiàsuǒgòngzhījīnyòuyánshìchùzǎixiāngzuìxiànéngwèibiànfēiyòuwèiyǒushízhězhīsuìsuíérzhīwèidāngchùshìguàirénzhīxìnggāngguǒnuòruǎnbǐngzhītiānmiǎnqiángsuīshèngrénnéngrénzhīnéngjīnxiàjiāyǒulǎoshēnguānwèihánérgǎnzǎixiāngjìnxínghuònǎiyōngrénzhīchángqíngguòzuòcáijiànguāněrsuīcháotíngjūnzijiāngmǐnxiàzhīnéngérnéngjīnnǎiránfǎnángránlekuìwèi便biànhuǐxiánwèidāngchùshùshìyánzhīguòsuǒgǎnwèinǎizhězhīdǎizhìwénguòjūnzizhīzéi

qiěwénguǒxiánxiésānniánláicóngchéngzhìqiánxíngyuánwàilángzuòdàizhìbèiwènjīnbānxíngzhōngzhěshìtiānzizhòuyòngxiánzhīrén使shǐtiānzidàixiánwèixiánshìcōngmíngyǒusuǒwèijǐnxiàshēnwèijiànnǎiěrzhīguāndāngzhòuyòngshíwèitiānzibiànxiánfǎndàibàiránhòusuíérfēizhīruòguǒxiánxiéjīntiānzizǎixiāngzhúxiánrénxiàyánshìxiàwénwèixiánmiǎnwèixiánmiǎnzuìzàiěr

hànshāxiāowàngzhīwángzhāngdāngshízhīkěnmíngyánshāxiánzhěshíxiǎnwángfèngwèizhōngchénwàngzhīzhāngwèixiánérbèizuìjīnxiàshìshíxiǎnwángfèngguǒzhōngxiéwàngzhīzhāngguǒxiánxiédāngshíyǒujiànchénkěnyánwèihuòérjiànyuēdāngzhūérjiànjīnxiàshìzhīguǒdāngzhūxiéshìzhídāngshízhīrénérhòushìjīnxiàyòujīnrénérhòushìzhīxiékuàngjīnzhīrénwèi

jīnhuángwèiláijìnyòngjiànchénróngyánlùncáoxiūliúyuèsuīyóubèibāochēngjīnwénkǒngdàojiējiànzhēngzhuóyòngxiàxìngshēngshíjiànzhīshèngzhǔyóugǎnyánqiányòuwénshǐtáibǎngcháotángjièbǎiguānyuèzhíyánshìshìyánzhěwéijiànchéněrruòxiàyòusuìyánshìtiānxiàyánzhěxiàzàiwèiéryán便biàndāngzhīfángrénzhīkānrènzhězuóāndàobiǎnguānshīdàizuìxiàyóunéngmiànjiànshìchūcháozhōngchēngjiànguānshìxiàzhīrénjiānyǒuxiūchǐshìěrsuǒzhěshèngcháoyǒushìjiànguānyánér使shǐrényánzhīshūzàishǐwèicháotíngxiūzhěxià

chūnqiūzhīxiánzhěbèijīnmǒuyóuwàngxiàzhīnéngyánzhěrěn便biànjuéxiàérxiánzhěruòyóuwèiwénxiánérdāngzhújīnsuǒyánnǎishìpéngxiézhīréněryuànxiàzhíxiéshūcháo使shǐzhèngzuìérzhūzhī使shǐtiānxiàjiēshìránzhīwénzhīdāngzhújiànchénzhīxiào

qiánxiàzàiāndàojiāzhàowǎnglùnwénzhīshìshízuòyǒunéngjǐnsuǒ怀huáizhéwéixìngcháxuānxiūzàibài

欧阳修简介

唐代·欧阳修的简介

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

...〔 ► 欧阳修的诗(497篇)

与高司谏书译文及注释

译文

  欧阳修叩头再拜,禀告司谏足下:我十七岁时,家住随州,看到天圣二年进士及第的布告,才知道了您的姓名。当时我年纪轻,尚未与别人结交,又住在僻远的地方,只听说布告上的宋舍人兄弟,以及叶道卿、郑天休等人,因文学著名于世,因此这次进士考试号称得到了人才。而您置身其中,单单没有突出的可以称道的地方,我因而怀疑您不知是怎样一个人。以后过了十一年,我第二次到京师,您已担任了御史里行,可还是没有机会与您见一次面。只是常常向我的朋友尹师鲁打听您的贤与不贤,师鲁说您“正直有学问,是一位君子”。我还有些怀疑。所谓正直,就是不可弯曲;所谓有学问,就一定能明辨是非。凭借着不可屈服的气节,有能辨是非的明智,又担任谏官的职务,却随波逐流默默无言,与一般人没有任何区别,这果真是贤者吗?这不能不使我怀疑啊!自从您担任了谏官以后,我们才认识了。您一脸正气,纵论前代之事,思路清晰十分引人。褒扬正义,贬斥奸邪,没有一点谬论。啊,据有这样的辨才向人显示,谁会不爱戴您呢?虽然是我,也私下认为您大概是个真君子吧?这是我自从听说您的姓名直到与您认识,十四年中却有三次怀疑的情况。如今推究您的实际行为再来仔细分析,然后断然肯定您不是个君子。

  前几天范希文贬官以后,我和您在安道家中会面,您极力诋毁讥笑希文的为人。我开头听到这些话,还怀疑您是讲着玩的。等到碰见师鲁,他也说您极力否定希文的所作所为,然后我就不再怀疑了。希文平生刚正、好学、博古通今,他立身朝廷始终如一,这是天下都知道的。如今又因为正直敢言触怒了宰相得到罪责,您既不能为他辨明无罪,又害怕有识之士会责备自己,于是就跟着别人来诋毁他,认为他应当受到贬斥,这真是太奇怪了。说起人的性格,刚正果敢,怯懦软弱的性格都受之于天,不可勉强改变。虽然是圣人,也不会用办不到的事情去要求别人一定办到。如今您家中有老母,自身又爱惜官位,害怕忍饥受冻,顾念利益俸禄,因而不敢稍有违反宰相以致受刑遭祸。这也是平庸之辈的常情,只不过是做了一个不称职的谏官罢了。虽然是朝廷中的君子,也将怜悯你的无能,而不会用必须办到来要求您的。如今却不是这样,您反而昂然挺胸十分得意,没有一丝一毫的羞愧畏惧,随意诋毁希文的贤能,认为他应当遭受贬斥,希望以此掩盖自己不据理力争的过错。应该说,有能力而不敢去做,那只是愚笨之人做不到罢了。而用小聪明来掩饰自己的过错,那就成了君子的敌人了。

  况且希文难道真的不贤吗?从三、四年以来,从大理寺丞做到前行员外郎,他在做待制的时候,每天备作皇帝的顾问,如今同僚中没有能与他相比的人。这难道是天子仓促起用不贤之人吗?假使天子把不贤之人当作贤人,那是聪明之中的疏忽。您身为司谏之官,是天子的耳目,当希文仓促间被起用之时,为什么不马上为天子辨明他的不贤,反而默默地不讲一句话。等到他自己失败了,然后跟着别人说他的不是。如果希文真是贤人,那么如今天子和宰相因为他违背自己的心意而斥逐贤人,您就不得不出来讲话。如此说来,那么您认为希文贤,也不免遭受责备;认为希文不贤,也不免遭受责备,大概您的过错就在于默默无言罢了。

  从前汉王朝杀害萧望之和王章,估计当时朝廷中的议论,必然不肯明确地说是杀了贤者。相反必然把石显、王凤说成是忠臣,而萧望之和王章作为不贤之人而遭受罪罚。如今您真把石显、王凤看作是忠臣吗?萧望之与王章真的不贤吗?当时也有谏官,他们必定不肯承认是害怕灾祸而不向天子进言,也必定会说萧望之、王章应该被杀而不值得提出意见的。如今您看,他们真的该杀吗?那是只可欺骗当时的人们,而不可欺骗后代的。如今您又想欺骗现在的人们,就不怕后代人的不可欺骗吗?何况现在的人也未必就能欺骗啊。

  我恭敬地以为,当今皇帝即位以来,进用谏官,采纳意见,如曹修古、刘越虽然已经去世,还被人们称扬。如今希文与孔道辅都由于敢于进谏而被提拔任用。您幸运地生于此时,碰到如此能听取意见的圣主,尚且不敢说一句话,为什么呢?前几天又听说御史台在朝廷中贴出布告,告诫百官不可超越本职谈论政事,这样,能够提意见的只有谏官了。假如您又不说话,那么天下就没有可以说话的人了。您在谏官那个位置上却不说话,就应该离职,不要妨害胜任谏官之职的他人。昨天安道遭到贬谪,师鲁也等候着罪责,您还能够有脸面去见士大夫们,出入朝廷号称谏官,那是您不再知道人间还有羞耻事了。所可惜的是,圣朝有事情,谏官不说而让别人去说,这种事情记载在史书上,以后使朝廷蒙受到羞辱的,是您啊!

  按照《春秋》的法则,对贤者要求详尽周全。如今我还一心一意地希望您能够向天子进一言,不忍心就与您决绝,而不拿贤者来要求您。倘若您还认为希文不贤而应当斥逐,那么我今天如此为他说话,那是朋党邪恶的小人了。希望您直接带着这封信到朝廷上去,让天子判定我的罪过而杀了我,使得天下都真正了解希文应当被斥逐,这也是谏官的一大作用啊。

  前几天您在安道家中,把我叫去议论希文的事情。当时有其他客人在,我不能畅所欲言。因此就写了区区此信,恭敬地希望您明察。不多言了,欧阳修再拜。

注释

高司谏(jiàn):即高若讷,字敏之,并州榆次(今属山西)人,时任右司谏。

足下:古代同辈相称的敬词。

天圣:宋仁宗的年号(—年)。

接:交往。

宋舍人兄弟:指宋庠、宋祁兄弟,安陆(今属湖北)人,均为北宋文学家。舍人:官名,在中书省掌制诰等事务。

叶道卿:即叶清臣,字道卿,长洲(今江苏昊县)人,曾官翰林学士。

郑天休:即郑戬,字天休,吴县(今江苏苏州)人,曾官吏部侍郎、枢密副使。

得人:指录取到有才学的人。

厕:参与。

卓卓:优秀突出。

更:经过。

御史里行:宋朝以寄禄官阶低者为御史时,称里行。御史:掌管监察的官。

尹师鲁:即尹洙,字师鲁。曾官起居舍人,后贬为筠州酒税。

贤否(pǐ):好坏。否:坏、恶。

屈曲:摇摆。

言事之官:指御史台、谏院等机构中的官员(御史、谏官),文中指御史。

俯仰:指随人高下,没有主见。

侃(kǎn)然正色:刚直严肃的样子。

前世事:指前代的事。

历历:清清楚楚。

较:对照、考查。

决:断然,确然。

范希文:即范仲淹,字希文,吴县(今江苏苏州)人。官至参知政事,死后谥“文正”。

安道:即余靖,字安道,韶州曲江(今广东韶关)人,时任集贤校理。

本末:指临事知本末轻重。

非辜(gū):无辜,无罪。

禀(bǐng):承受。

忤(wǔ):触犯,违背。

不才谏官:不称职的谏官。

闵(mǐn):同“悯”,可怜,同情。

便(pián)毁:随意诋毁。

不逮(dài):不及。

文:掩饰。

贼:害虫,败类。

大理寺丞:中央司法机构的官员。

前行员外郎:指吏部员外郎。前行:唐宋时六部分为前行、中行和后行三等,吏部属前行。

待制:宋朝在各殿阁皆设待制之官,备皇帝顾问之用。

班行(háng):班次行列,文中指同僚。

骤用:破格迅速提升。

萧望之:字长倩,东海兰陵(今山东苍山西南)人。汉宣帝时任太子太傅,后受宣帝遗诏辅佐幼主。

王章:字仲卿,钜平(今山东宁阳)人。汉成帝时为京兆尹,后因论帝舅大将军王风专权,被诬死于狱中。

计:估计。

曹修古:字述之,建州建安(今福建建瓯)人。

刘越:字子长,大名(今属河北)人。当章献太后垂帘听政,曹修古任御史知杂事,上书请太后还政,被贬兴化军。

榜:通告。

安道贬官:范仲淹遭贬后,余靖上言论救,被贬为监筠州酒税。

师鲁待罪:尹洙也上疏,自列于范党,后亦遭贬。

区区:忠诚专一。

朋邪之人:与坏人勾结之人。

诛(zhū):处分、斥责。

释然:明白的样子。

布:陈达。

区区:自谦词,文中指微不足道的意见。

不宣:不尽述了,旧时书信末尾常用的套语。

参考资料:

1、朱进国著.唐宋元明清书信选析:阳光出版社,2014.12:第53-60页

2、王水照著.唐宋散文举要:安徽师范大学出版社,2014.12:第116-120页