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实践的反义词

发布时间:2021-12-30 21:23:09 查看人数:62

实践的反义词

实践的反义词

空谈:①只说不做;有言论,无行动:提倡实干,切忌~。 空谈

空想:①凭空设想:不要闭门~,还是下去调查一下情况吧。空想

理论:①人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有理论

演习:①预先练习使熟悉:演习经法。 ②按预定方案进行演习

实践的意思

实践论:毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义,并从认识的来源、认识发展的动力、认识的目的、检验真理的唯一标准等方面,阐明实践在认识中的地位和作用。提出认识从感性到理性,从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时,改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征。提出主观与客观、理论与实践、知与行的具体的历史的统一。该书是毛泽东的哲学代表作之一,在马克思主义哲学的发展史上占有重要地位。

实践:①用行动使成为事实;履行:实践诺言|躬行实践。②人类有目的地改造自然、社会和人自身的一切实际活动。其最基本的活动是生产,此外还有阶级斗争、政治生活以及科学、教育、管理和艺术等等。其起源与人类历史同步,人类历史由人们的实践活动构成。实践是社会的活动,在一定的社会关系中进行,其主体是人民群众,个人实践是社会实践的组成部分。其内容和形式是历史地变化和发展的。人自身和人的认识在实践基础上产生和发展。实践是认识的根源、目的和动力,是检验真理的标准。

道德实践:即“道德活动”。

躬行实践:亲身实行或体验。

实践的反义词

空谈:①只说不做;有言论,无行动:提倡实干,切忌~。 空谈空想:①凭空设想:不要闭门~,还是下去调查一下情况吧。空想理论:①人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有理论演习:①预
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实践的反义词

实践相关成语

    传闻失实: 传闻:听别人所讲。传言已经不符合真实情况

    信以为实: 信:相信。指把虚无的当作真实存在的

    先声后实: 声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。

    切切实实: 踏踏实实,确实具体

    切合实际: 指想法或做事合乎实际情况

    务实去华: 华:浮华。讲究实际,去掉浮华

    千真万实: 形容情况非常确实

    华而不实: 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。

    华而失实: 华:通“花”,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚

    实不相瞒: 瞒:欺骗。实话告诉,决不欺瞒

    实与有力: 与:参与,在里面。确实在里边出了力。

    实事求是: 指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

    实偪处此: 本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。

    实实在在: 真实,不夸张,现实存在的

    实心实意: 指真诚实在的心意。

    实报实销: 支出多少报销多少

    实繁有徒: 实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。

    实至名归: 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。

    实获我心: 表示别人说得跟自己的想法一样。

    实蕃有徒: 实:实在;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。

    实话实说: 用直捷了当的方法讲出真实情况

    实逼处此: 指为情势所迫,不得不这样。

    就虚避实: 指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

    开华结实: 生出花朵,结成果实。比喻工作、学习等有进展,并取得了成果

    开花结实: 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。

    异名同实: 名称不同,实质一样。

    引为口实: 口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄

    征名责实: 指考察其名以求其实,就其言而观其行,以求名实相符。亦作“循名责实”。

    循名校实: 循:依照;校:查对。按照名义来要求内容,以考察是否名副其实

    循名核实: 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。

实践相关词语

道德实践:即“道德活动”。

实践:①用行动使成为事实;履行:实践诺言|躬行实践。②人类有目的地改造自然、社会和人自身的一切实际活动。其最基本的活动是生产,此外还有阶级斗争、政治生活以及科学、教育、管理和艺术等等。其起源与人类历史同步,人类历史由人们的实践活动构成。实践是社会的活动,在一定的社会关系中进行,其主体是人民群众,个人实践是社会实践的组成部分。其内容和形式是历史地变化和发展的。人自身和人的认识在实践基础上产生和发展。实践是认识的根源、目的和动力,是检验真理的标准。

实践论:毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义,并从认识的来源、认识发展的动力、认识的目的、检验真理的唯一标准等方面,阐明实践在认识中的地位和作用。提出认识从感性到理性,从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时,改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征。提出主观与客观、理论与实践、知与行的具体的历史的统一。该书是毛泽东的哲学代表作之一,在马克思主义哲学的发展史上占有重要地位。

躬行实践:亲身实行或体验。

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