暴戾恣睢的反义词
暴戾恣睢的反义词
慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善目
暴戾恣睢的意思
暴戾恣睢：暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。[extremely cruel and despotic] 戾:残忍。恣睢:横暴的样子。凶暴恶戾,恣性怒目对人暴戾恣睢,聚党数千人横行天下。——《史记.伯夷列传》元恶大憝,暴戾恣睢,据人之室,窃人之财,杀人之妇。此而不诛,则人将相食,国家之典法亦为无用矣.——明. 归有光《与嘉定诸友书》
暴戾恣睢的反义词
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带暴字的反义词
带睢字的反义词
暴戾恣睢相关成语
一暴十寒： 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
以暴易乱： 用残暴者代替残暴者。指统治者换了，暴虐的统治没有改变
以暴易暴： 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
冯河暴虎： 犹言暴虎冯河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
凌弱暴寡： 凌：侵犯；暴：欺负、践踏。侵犯弱小的，欺侮孤单的。
凭河暴虎： 凭：从水中走过去；暴：空手搏斗；暴虎：空手打虎。比喻冒险行事，有勇无谋。也比喻勇猛果敢
刚戾自用： 十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
助桀为暴： 桀，夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。
十寒一暴： 冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。
安良除暴： 安抚善良的人，铲除强暴的人。
徜徉恣肆： 形容文章挥洒自如，气势豪放。
急敛暴征： 严急而苛猛的赋税。
急风暴雨： 急：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
恣凶稔恶： 犹穷凶极恶。
恣心所欲： 恣：放纵。恣纵己意，心想事成
恣心纵欲： 指无所顾忌地放纵情欲。
恣情纵欲： 无所节制的任情纵欲。
恣意妄为： 恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。
恣意妄行： 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。
恣无忌惮： 犹肆无忌惮。
恣睢无忌： 恣睢：放纵；忌：顾忌。形容任意作恶，毫无顾忌。
恣睢自用： 恣睢：狂暴；自用：自以为是。指狂妄、凶暴、自以为是
恣肆无忌： 恣：任意，放纵；忌：顾忌，害怕。形容任意胡作非为，毫无顾忌。
恣行无忌： 恣：放纵，无拘束；忌：顾忌，畏惧。形容随意作恶，毫无顾忌
愆戾山积： 愆：过失；戾：罪过。罪过很多，累积如山
抑暴扶弱： 抑：遏止，压制。压制强暴，扶助弱小
拨乱诛暴： 拨：治理；诛：杀戮。平定乱世，诛杀强暴，使天下太平
擒奸讨暴： 暴：豪强。指捕捉奸人，讨伐强暴。
攫戾执猛： 攫：捉取。戾：暴戾。执：抓住。猛：凶猛。能够捕获擒拿暴戾、凶猛的敌人。形容勇猛无敌。
救乱除暴： 救：止。治理混乱局面，清除强暴势力
暴戾恣睢相关造句
1, 清朝末年，西太后统治时期，穷奢极侈，暴戾恣睢，丧权辱国，顽固腐朽，加速了清王朝的灭亡。
2, 清朝末年,西太后统治时期,暴戾恣睢,丧权辱国,顽固腐朽,加速了清王朝的灭亡。
3, 现在，人类暴殄天物，暴戾恣睢使得大量的野生物逐渐消亡。
4, 这个狗官，暴戾恣睢，滥杀无辜，当地乡民对他恨之入骨。
5, 敌人暴戾恣睢,想以此来削弱我们的气势。
6, 世界总是差强人意的,没有事事顺心,一笑而过,还是暴戾恣睢.
7, 电话的另一头传来让人暴戾恣睢的消息!“什么!”。
8, 他对这个世界的武力还没有什么清晰认知,面对一个暴戾恣睢的武者,林云可不敢保证自己的木枪能不能应对。
9,暴戾恣睢、鬼隐、嗜血破、背刺、鬼袭。
10, 洪水退去,暴戾恣睢的洪兽随之消失无影。
11, 冰狼身上有种天生暴戾恣睢的气质,每个人都知道他的野性。
12, 横刀帮山贼暴戾恣睢,然而却从来不会来横山镇来劫掠。
13, 仁者无敌,昆玉宗上下暴戾恣睢,血月宗也是一样。
14, 昆玉宗的统治虽然暴戾恣睢,但这并不足以让临津城的人心倒向落云宗这一边。
15, 三生一世他是凶名赫赫，暴戾恣睢一统魔界的暴君，他聚党数千人，横行天下，肆意妄为，残暴凶狠。
16, 侯通海的形貌,狰狞凶横,一看就是那种暴戾恣睢的角色。
17, 饱受苦日子的他，变得暴戾恣睢，而生父，生活对他的打击。
18, 进入十八层的灵魂,都是在人间无恶不作、丧尽天良、暴戾恣睢、穷凶极恶、罪恶滔天的无耻之徒。
19, 而被他掩藏起来的眼底,充血发红,暴戾恣睢。
20,暴戾恣睢的饕餮发出婴儿的声音,它说:我早晨吃867个人,晌午吞2952个人,晚上啖625个人。
暴戾恣睢相关词语
暴戾恣睢：暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。[extremely cruel and despotic] 戾:残忍。恣睢:横暴的样子。凶暴恶戾,恣性怒目对人暴戾恣睢,聚党数千人横行天下。——《史记.伯夷列传》元恶大憝,暴戾恣睢,据人之室,窃人之财,杀人之妇。此而不诛,则人将相食,国家之典法亦为无用矣.——明. 归有光《与嘉定诸友书》
