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混为一谈的近义词

发布时间:2022-03-05 19:30:02 查看人数:83

混为一谈的近义词

混为一谈的近义词

等量齐观:等:同等;量:衡量,估量;齐:一齐,同样。指对有等量齐观

相提并论:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一相提并论

同日而语:日:时日。同时来讲。比喻一样看待。同日而语

一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,一概而论

混为一谈的意思

混为一谈:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。[mistaken for;confuse the issue;jumble together] 将本质不同的事物相混淆,说成是同一事物优雅的风度与客气不应混为一谈

混为一谈的近义词

等量齐观:等:同等;量:衡量,估量;齐:一齐,同样。指对有等量齐观相提并论:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一相提并论同日而语:日:时日。同时来讲。比喻一样看待。同日而语一概
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混为一谈的近义词

混为一谈相关成语

    一丁不识: 形容一个字也不认识。

    一不扭众: 一个人难违反众人的意见。

    一世之雄: 雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。

    一世龙门: 一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

    一丘一壑: 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

    一丘之貉: 丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

    一丝一毫: 丝、毫:十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。

    一丝不乱: 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐

    一丝不挂: 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。

    一丝不紊: 一点儿也不乱。形容极有条理。

    一丝不苟: 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

    一丝两气: 指如同一根丝一般十分疲软,上气不接下气。也可形容人呼吸微弱,将要断气的样子。

    一丝半粟: 比喻极微小的东西。

    一个半个: 指为数甚少。

    一串骊珠: 骊珠:一种珍贵的珠,传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。

    一举一动: 指人的每一个动作。

    一举万里: 比喻前程远大。同“一举千里”。

    一举三反: 指善于推理,能由此及彼。

    一举两便: 举:做事。做一件事得到两方面的好处

    一举两全: 指一举措而能顾全两面。

    一举两失: 举:举动。指一件事带来两方面的损失。形容十分错误的举动

    一举两得: 做一件事得到两方面的好处。

    一举千里: 一飞就是一千里。比喻前程远大。

    一举成名: 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。

    一之为甚: 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。

    一之已甚: 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。

    一之谓甚: 甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。

    一乱涂地: 形容乱到不可收拾。

    一了千明: 了:明白。最关键的地方明白了,其余的也就可以明白

    一了百了: 了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。

混为一谈相关词语

尔为尔,我为我:尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边。

官官相为:指官员之间互相包庇。同“官官相护”。

清谈:魏晋时期士大夫崇尚老庄,空谈玄理:不做文章而流为清谈。后泛指不切实务的谈论:二三知己,清谈终日|清谈误国。

清谈派:六朝时期崇尚虚无﹑空谈名理的一种思想流派,他们多用老庄思想解释儒家经义,摈弃世务,专谈玄理,以阮籍﹑嵇康﹑山涛﹑王戎﹑向秀﹑刘伶﹑阮咸竹林七贤为其代表。

清谈高论:高妙清正而空泛不实的言论。

尘混:犹尘俗;污秽。

履虽新不为冠:鞋子虽新也不能当帽子用。旧时比喻君臣、贵贱有别,不可混同。

清静无为:道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。[quiet and inaction] 道家谓克制外欲,清神静心,顺应自然。后泛指一切事情听其自然,不强求闻昔人君崇尚土木,孰若清静无为,邑人以康。——宋. 王曾《谏作玉清昭应宫》

尚堪一行:尚堪:还可以;一行:走一趟。比喻虽年老尚有余力。

琐谈:内容多系细微琐事的闲聊;闲谈、聊天。[natter] 内容多系细微琐事的闲聊;闲谈、聊天

尝鼎一脔:鼎:古代炊具,三足两耳;脔:切成块的肉。尝鼎里一片肉,就可以知道整个鼎里的肉味。[straws in the wind—from one learn all] 尝尝鼎里的一块肉,可以知道全鼎内的肉味,比喻根据部分得知全体

贪天之功以为己力:贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。

贪天之功以为己有:贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。

贪天之功,以为己力:贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。

祸为福先:指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。

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