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民俗造句(100个句子)

发布时间:2023-05-22 14:26:58 查看人数:18

民俗,民,俗造句

民俗学的意思:以民间传统文化、风俗习惯等为研究对象的学科。1846年由英国学者托马斯提出。中国民俗学开始主要研究民谣,以后扩大到民间文艺以外的民俗研究,包括饮食服饰、住宅器具、岁时风俗、婚丧嫁娶、宗教礼仪等。

民俗的意思:民情风俗:陈民俗之急|民俗渐变。

民俗造句大全

1. 在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。

2. 研究西府民俗文化的内涵和特征,将有助于移风易俗,开发利用民俗文化资源。

3. 本文阐述了“中国民俗学会”艰难、曲折的创建过程,寄希望于新一代民俗学者承前启后,继往开来。

4. 在这家苦心保留原汁原味川西民俗的茶馆里,古旧的铜环,老式的风谷机,一推就”咿咿呀呀”响的鸡公车,让人浮想联翩。

5. 环视当今中国社会中民俗的运作,有一个奇特现象:一方面,久违的民俗,如雨后春笋,到处涌现。

6. 在民俗观念中,想要拥有美好的姻缘,就该向月下老人求助。

7. 运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功。

8. 赵先生对民俗学研究多年,他的发言大有见地,且具缜密的逻辑,很有说服力。

9. 礼尚往来既是传统的民俗,也是人情交际的礼貌。

10. 日本民俗学家后藤兴善先生说:”在民俗学上,决不否定文献记录作为资料的价值,但是要把文化较低的,落后的庶民的实际生活作为研究的第一位资料,要把采集这些资料作为民俗学的第一步活动,从这里可以看到民俗学的本来面目。”。

11. 在风水观念逐步渗入民间社会并转化为习惯性的民俗信仰之过程中,不登大雅之堂的通书的推力究竟有多大,我们很难作定量的研究,但这种推力毕竟是客观存在的。

12. 假期外出旅游,饱览了祖国的锦绣河山,了解了各地的民俗风情。

13. 事实上,文学和民俗的不解之缘,并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。

14. 婚礼是在教堂中举行,由于尊重当地民俗,莫文蔚选择了纯情的白色婚,还请来好友香港设计师何志恩设计。

15. 伶俐水是壮族年俗中最富于情趣的民俗事象。

16.民俗艺术节上展示的食品也是正宗的,有香肠、大麻哈鱼、乳酪、黑面包、肉馅土豆泥饼和爱尔兰吉尼斯烈性啤酒。

17. 在温州南塘街改建工程民俗风貌街设计项目中,我们对这种新模式进行了尝试。

18. 中国民歌是认识中华民族的历史、社会、民风民俗的重要窗口,具有很强的人文研究价值,但目前它由于种种原因处在了一个弱势的地位。

19. 这些民俗意蕴的生成,取决于贺拉斯对其文艺民俗的文学批评观念表达。

20. 农历五月初五是端午节。两千多年来,端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

21. 晚上,常会在大人们休息或野餐时,听那些见多识广的勘探队员们讲天南海北的民俗风情奇闻异事。

22. 面对来势汹汹的金融风险,如何根据我国特殊的政治体制,历史背景,人文民俗而制定行之有效的防范体系是我们必须面对的问题。

23. 溪流、古桥、古树装点,质朴典雅、古色古香;融旅业、商业、小吃、工艺品、三江特色的民俗风情表演于一体的精品街市。

24. 我们看到的也仅仅是字里行间的只字片语,或零零星星发表的一些文章,还没有看到专事回族民俗研究的宏观巨制。

25. 游人们到了那里,吃住在渔家,和渔民们一起张网捕鱼,在旅游观光的同时体验绚丽多彩的渔家民俗风情。

26. 沿河而居,珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。

27. 少林武术文化具有社会普同性和文化信息共有性,是具有代表性的民俗文化旅游资源。

28. 本文介绍了我国春节期间,祭灶、除夕、元旦、人日、上元等一系列各具特点的民俗节日的由来和主要习俗。

29. 轻波摇橹的小舟和环绕河畔的歌声,则见证了杏坛浓郁的民风民俗。

30. 耕织图在民间传播的过程中,其载体呈现多样化的现象,年画是其重要的民俗化与民间化的形式之一。

31. 每年大约50,000个人参加马其顿的爱乐团体管弦乐队,和各种不同的民俗舞蹈团或其他文化和艺术协会音乐会。

32. 甚至非词语民俗也沿用陈规旧习,如习惯、手势、服装式样、图案设计等.

33. 在历史上,英国的农民玩民俗游戏,而统治阶层玩格斗游戏,比如打猎、骑马和击剑。

34. 喜丧是该地区一个古老的民俗习俗。

35. 这些作品多为民俗件色彩性小品、短小精悍,鲜明生动。

36. 其所流露出的诸般伤感情绪除了共时性的社会原因外,还受安土重迁、念故恋群等文化传统和民俗心理等诸种因素的引发和制约。

37. 过去对满族服饰的研究往往注重于把服饰品作为物质形态来把握,只把它孤立的放在物质民俗的领域之内。

38. 气势恢宏的秦兵马俑,享誉世界的敦煌莫高窟,人间仙境九寨沟、黄龙寺,驰名中外的长江三峡,独具魅力的民俗风情。

39. 重阳民俗的具体记事杂录,体现了人们对健康、祥和的祈盼.

40. 2007年,北京民俗博物馆作为北顶娘娘庙的使用方,利用传统工艺,对北顶娘娘庙进行了塑像、绘制壁画等工作。

41. 美食的浓香与古色古香的餐厅环境风格,写意出张生记独具特色的江南民俗风情。

42. 别出心裁的喜房、闺房,植物条案、传统装饰…传递出浓浓的民俗魅力,下榻这里可细细品味四合院的宁静之美。

43. 纽约爱乐乐团演奏的曲目中有一首根据北韩的民俗歌曲“阿里郎”改编的乐曲。北韩和韩国人都把这首乐曲当作非正式的国歌。

44. 物态化和观念化的民俗规范着儿童的行为习惯.

45. “海宝”的名字取自“四海之宝”,朗朗上口,与它的身体颜色呼应,切合中国民俗的吉祥称呼原则。

46. 其乡土文学的总体特征是具有真实的自然之美和浓郁的民俗韵味。

47. 当选择旅游作为一种休闲方式已成为比较普遍的行为时,云南民俗旅游成为休闲市场中的热点。

48. 两年来,公司在收集民俗风格的布鞋式样同时,还设计了具有时代气息的布鞋款式。

49. 文章从民俗、艺人、受众这几个角度分析说唱文学的存在方式。

50. 淳朴的民俗风情诱人动情,历史的名人轶事给人以启迪,众多的僧尼生活引人入胜。

51.民俗旅游是新世纪里最具发展潜力的旅游形式之一,作为民俗旅游的主要活动区域民俗旅游区有其自身的开发系统。

52.民俗中的婚娶、丧葬习俗更是民族文化精神蕴含深刻的载体之一。

53. 我是一个民俗和人道主义者,而不是一个版权律师。

54. 舟山群岛海洋民俗体育文化的主要特性有涉海性、劳作性、地域性和风险刺激性等,并提出发展对策。

55.民俗旅游资源是具有强大吸引力的旅游产品,善于开发、综合性开发(酷猫写作网9),才能发挥其历史功能、教化功能、娱乐功能。

56. 婚姻习俗是一种比较典型的、且在民众社会生活中至关重要的民俗传承事项,绝大多数人在生活实践中遵循着“男大当婚,女大当嫁”的原则。

57. 中华民族五千年的文明孕育了灿若繁星的民俗文化,形成了民俗文化资源产业开发的比较优势。

58. 接着在此基础上再对南方少数民族题材电影的文化价值,即民俗学价值、社会学价值、生命学价值、宗教学价值四方面进行阐释。

59. 手编笆篓是我国简朴漂亮的民俗工艺品.

60. 在分析宕昌藏族民间文化、民俗风情的时候,强调了地理环境的因素,突出了宕昌藏族文化的地域性特征。

61. 两汉时期,星占学已经非常成熟,它对两汉的政治、民俗、史学等都产生了深远的影响。

62. 彩调这一蕴含十分丰富的民俗事像,是广西地区独有的地方戏剧。

63. 锺馗作为古代的民俗艺术,出现在唐代。

64.民俗戏谈,固可置之一笑。

65. 喜好游赏,乃至爱游成癖,在江南民俗中有着鲜明的特色。

66. 对联是中国民俗文化的精品,主要用于庆祝、装饰和表达个人修养,李鸿章的对联作品主要反映了他的思想和道德修养。

67.民俗学家认为,中国缠足始于南唐.

68. 对山西芮城出土的民俗文物二十四孝图的本事进行考述,并对它在现代社会中的文化价值进行简要论述。

69. 笔者在探讨“校园锅庄”的同时,试图用民族音乐学、社会学和民俗学的方法,对其所反映出来的一些文化行为和文化现象进行思考、探视。

70. 研究海南闽方言与民俗关系,得出闽方言区民俗孕育和产生了闽方言俗语。

71. 宣传滞后会使山西民俗旅游资源得不到开发利用,影响山西旅游业发展。

72. 本文共分三部分:第一部分:一个时代的民俗事象往往更能真实地反映出社会的原貌,审知四方风俗的范成大在“三录”中描绘了南宋四极之地的多样风土人情。

73. 五通桥依山傍水,青山照映,绿水环绕,玲珑秀丽,民俗独特.

74. 满族民俗文化资源是非常重要的社会因素和生产力因素,开发满族民俗旅游资源意义重大。

75. 第四部分:范成大民俗诗的特色。

76. 只有这样才能更科学的发展我省民俗旅游行业,使它可以更健康的发展。

77. 这个被喻为“中国式狂欢节”的节庆活动,多年来作为民俗、民间文化活动深受宾阳县广大群众的喜爱和欢迎。

78. 面对世界经济一体化的发展,为进一步探索中国民俗文化的价值取向,本文以经济学视角对其进行一次尝试性解读。

79. 本文拟从田野资料出发,借鉴医学人类学的相关理论,以目前壮族农村盛行的巫术与祝由疗法为例,来探讨壮族的民间信仰与民俗医疗的关系。

80.民俗旅游在我国得到了很大的发展,并越来越受到各地的重视。

81. 迎神赛会和其它民俗一样,是社会发展到一定阶段的产物,又随时代的变化发展而不断体现出时代色彩。

82. 笔者认为,准格尔丰富的民俗文化内容是漫瀚调民间性艺术特质形成的重要因素。

83. 其中城市民俗旅游社区的是笔者首先提出的。

84.民俗旅游在旅游资源学中具有审美、文化交流、经济等价值。

85. 同时指出,中国现代民间文学形成渐趋成熟的学科体系,9是在中国现代民俗学的发展以及民俗学研究文学化倾向的背景中实现的。

86.民俗文化被他们作为民众教育的重要途径而加以广泛的搜集、整理、研究和运用,形成中国民俗研究史上重要的篇章。

87. 目前,延边地区民俗旅游资源开发现状并不理想.

88. 分析清醮民俗活动中文化内涵的同时,也应对其所包含的封建迷信内容保持高度的警惕。

89. 钟敬文教授关于“建立中国民俗学学派”构想的提出,自有其历史必然性,它是以充分的理论准备、资料准备和组织准备为前提和基础的。

90. 画面看不到一个人,却把喜庆的气氛烘托得入木三分,将一幅民俗风情的画卷展示在人们的眼前,这正是作者的出手不凡之处。

91. 竹子是普米族的保护神,篾盒是普米族婚丧嫁娶、节日等诸多民俗活动的贵重馈赠礼品。

92. 每年农历四月初八,山上举办庙会,除浴佛和法事活动外,还设有花卉展览和各种民俗文化活动。

93. 从兴国州域龙虎道教音乐与民俗形态切入,以“龙虎道乐”中的五大声腔为依据,全面考察该乐种“阴阳”二律的辩证思维方法.

94. 摘要湖北省恩施州作为少数民族自治州,是发展民俗和生态旅游的理想之地.

95. 因此,笔者认为,注重开发挖掘地方民俗文化内涵,举行具有鲜明主题的传统节庆旅游项目将成为旅游竞争的新焦点。

96. 南瀛国际民俗艺术节活动虽已有上述初步成效,但举办单位仍有许多值得改善之处。

97. 本文采用理论结合实际的方法,选取西安环城西苑进行实例分析,对建设开放式民俗文化主题公园的设计理念进行研究。

98. 里贝里家中至今保存着一些不知名的中国文物,很像中国古代皇宫用品,家族保留的一些习惯也与中国民俗相似。

99. 洞经文化为“儒道释三教的复合性文化”,进一步说,洞经是融合儒释道三教的“儒教”,是中国古代文化发展到明清时期形成的三教合一的民俗文化。

100. 摘要碉楼是羌族最具有民族特色的物质民俗.

民俗造句

民俗造句(100个句子)

民俗学的意思:以民间传统文化、风俗习惯等为研究对象的学科。1846年由英国学者托马斯提出。中国民俗学开始主要研究民谣,以后扩大到民间文艺以外的民俗研究,包括饮食服饰、住宅
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民俗相关成语

    一民同俗: 指使人民的思想风俗齐同。

    一表非俗: 形容人的仪表非比寻常。

    伐罪吊民: 伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

    伤化败俗: 指败坏教化和风俗。

    伤教败俗: 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。

    伤风败俗: 伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

    体国安民: 体:划分;国:国家。治理国家,安定民众

    体察民情: 体察:考查,观察。考察民间生活生产情况

    使民以时: 时:农时。执政者要按照农时使用民力

    俗下文字: 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

    俗不可医: 俗气已深,不可救药。

    俗不可耐: 俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。

    俗不堪耐: 俗:庸俗;堪:可;耐:忍受。庸俗得使人受不了

    俗谚口碑: 俗:通俗。谚:谚语。口碑:指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。

    保国安民: 保卫国家,使人民安居乐业。

    保境安民: 安民:安定人民生活。保卫国境,使人民安居乐业

    保境息民: 保卫国家边疆,使人民得以安宁。

    元元之民: 众百姓;善良的百姓。

    入乡问俗: 进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。

    入乡随俗: 到一个地方,就顺从当地的习俗。

    入国问俗: 国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

    入境问俗: 进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。

    入邦问俗: 到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。

    全民皆兵: 指把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。

    关心民瘼: 瘼:疾,疾苦。关心群众的疾苦。

    凡夫俗子: 泛指平庸的人。

    凡桃俗李: 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

    凡胎俗骨: 凡:平庸,寻常。指人间普通平庸的人

    出家弃俗: 弃:放弃;俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士

    出榜安民: 榜:官府告示。张贴告示,安抚百姓

民俗字造句

民俗相关句子

1、芒种赶天,夏至赶时。

2、穷不过三辈,富不过三代。

3、害胆病的,连海螺也看成黄色的。

4、善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。

5、你急他未急,人闲心不闲。

6、货买三家不吃亏,路走三遭不陌生。

7、无志山压头,有志人搬山。

8、江山如旧人事皆非。

9、白发不随老人去,看来又是白头翁。

10、仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

11、穷人家养不起十八岁大姑娘。

12、相识满天下﹐知心能几人。

13、弱国无外交,贫家难结友。

14、精打细算,钱粮不断。细水常流,吃穿不愁。

15、搓绳不能松劲,前进不能停顿。

16、家鸡打得堂前转,野鸡不打自己飞。

17、古人不见今时月﹐今月曾经照古人。

18、宠狗上灶,宠子不孝。

19、眼睛害病是手上得的,肚子害病是嘴里得的。

20、预防伤风和感冒,增强体质最重要。

21、会说说都是,不会说无理。

22、莫信直中直﹐须防仁不仁。

23、吃猫食活八十,吃狗食活九十。

24、天无绝人之路。

25、时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。

26、穷怕亲戚富怕贼。

27、人情似水分高下,世事如云任捲舒。

28、打伞不如云遮日,摇扇不如自来风。

29、将相头上堪走马,公侯肚里好撑船。

30、小伤风三天,大伤风七日。

31、树大不分枝不就顶天了。

32、你急他未急,人閒心不閒。

33、七岁八岁狗还嫌。

34、一代做官九代绝,一家发财九家贫。

35、雁怕离群,人怕掉队。

36、一个朋友一条路,一个冤家一堵墙。

37、河狭水急,人急计生。

38、千里不贩青,货到地头死。

39、寒从脚下起,病从口中入。

40、天冷不冻织女手,荒年不饿勤更人。

41、怕

狼怕虎不在山上住。

42、饥不择食,慌不择路。

43、柴多火焰高,人多办法好。

44、路遥知马力,日久见人心。

45、生死不由命,富贵全在勤。

46、兵熊熊一个,将熊熊一窝。

47、清官难断家务事。

48、日落胭脂红,无雨也有风。

49、他人睍睍,不涉你目;他人碌碌,不涉你足。

50、地远不如地近,地近不如上粪。

51、留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

52、寸草铡三刀,料少也长膘。

53、开水不响,响水不开。

54、失之毫釐,差以千里。

55、横切牛羊顺切鸡,斜切猪肉花切鱼。

56、一根稻草抛不过墙,一根木头架不起梁。

57、炕上有病人,地上有愁人。

58、一天生两天熟。

59、三杯通大道,一醉解千愁。

60、病怕没名,疮怕有名。

61、许人一物,千金不移。

62、一年之计在于春﹐一日之计在于寅。

63、当时若不登高望﹐谁信东流海样深。

64、国乱思良相,家贫思贤妻。

65、即脱即着,胜过服药。

66、再三行善事﹐第一莫欺心。

67、清晨凉中午热,要想下雨得半月。

68、一苗露水一苗草,一层山水一层人。

69、长兄如父,老嫂比母。

70、积金千两,不如明解经书。

71、天下乌雅一般黑。

72、奈五行不是这般题目。

73、好事不出门,坏事传千里。

74、三穷三富过到老。

75、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

76、好言难得,恶语易施。

77、英雄行险道,富贵似花枝。

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