【第1篇】家乡的剪纸_中国传统文化说明文350字
剪纸是中国传统民间艺术，是智慧的结晶。
剪纸，剪刀和纸密不可分。剪刀要轻巧、灵活、锋利，这样剪出来的作品就不会粗糙；有红纸或其他光泽的纸比较好，质地较薄的纸比较好。要剪好作品，首先要根据纸张的形状来决定纸张的折叠，必须折叠整齐、紧密、平整。剪纸初学者可以先画出图案，然后根据画上的笔痕进行裁剪。以后有经验可以边折边剪。图案可以不拘一格，但不要总是用直线，多用曲线条纹，因为曲线条纹往往很吸引人，充满流动感。在切割过程中，手对纸张的旋转和切割方向要很好的协调，这样切割出来的线条才能清晰连贯。
最后去掉多余的部分，再裁出一个外框。这时，一个小工作就完成了。有了以上一般的切割方法，你也可以丰富自己的想象力，切一条龙，一个网兜……总之，当你自由使用的时候，你会发现你是那么有耐心。
【第2篇】我与中国传统文化_初中记叙文
说到中国传统文化，数不胜数，让我记忆深刻的是春节。
春节是中国人最庄严的传统节日，象征着团结和繁荣，对未来寄予新的希望。如何庆祝这个节日在几千年的历史发展中形成了一些相对固定的风俗习惯，其中许多流传至今。其中一个习俗是吃饺子。当然，吃饺子之前要包饺子。为了吃到好吃的饺子，我自己动手了。
想吃饺子，就得包饺子，饺子里不容易做。首先，做饺子之前先做面条。我倒了些面条，放在盆子里。我拿了一个碗，往里面倒了些水。刚开始的时候水比较少，所以揉面捡了起来，渣掉了下来。再加点水，面条又粘到我手上了。唉，水总是加的不合适，做面条这么难。什么时候等到吃饺子？加一点干面粉，面条终于做好了。但是我要花半个小时去听妈妈的脸。我真的等得很累。
面条做好了，我就迫不及待的冲到面条边上，拿出一小块面条，像妈妈以前包饺子一样揉成细长的长条。结果揉捏段有粗有细，但最后揉捏的时间很长。我突然想到，既然饺子作为中国传统文化流传下来，饺子一定很好吃，但一定很难做。努力吃好吃的饺子！
接下来，把面条切成小块，然后继续擀皮。滚皮是最难的，也是最重要的。皮薄的话，饺子容易碎；如果皮厚，饺子馅就熟了，皮不熟。我把小块面条压成可爱的小柿子大小，准备擀皮。我一手拿着小蛋糕，一手拿着擀面杖。嘿，像妈妈一样滚皮好难。真的学不会。最后我把饺子皮卷成了一个大蛋糕。方法虽然笨拙，但效果不错。
该包饺子了。我妈给我做了我最爱吃的猪肉葱馅。我拿起擀好的皮，在妈妈身边学着包饺子。包完一个饺子，突然觉得包饺子没那么难。
最后我包好开始做饭。我在等饺子做好。看着饺子在锅里翻腾，就像和白鱼一起快乐的游戏。饺子熟了！吃饺子嘴里说不出的快乐。有那么一瞬间，我觉得自己离中国传统文化又近了一步。
我爱中国传统文化！
【第3篇】中国传统文化800字
中华之德，人尽皆知，孔融制梨等典故，无不体现了中华民族五千年来至高无上的美德，可见中华民族是文化之都。然而今天，中华美德似乎早已被人们遗忘。人家不在乎。俗话说，这种方式今天被人们抛弃了。
每个国家都有自己独特的传统文化，我国也不例外。中华美德是所有文化中独一无二的财富。我们都是中国人，自然要继承祖先的一份丰厚礼物。就像我们是中国人一样，我们应该说中文。一个和谐的社会需要中华美德来建设，来填补这个空虚的世界，否则我们的生活会变得无趣。这正是中华美德给我们的，一颗中华之心。
想起这句名言：忘记过去就是背叛。如果你真的抛弃了中华美德，你就背叛了中华民族的祖先。虽然这是一个越来越进步的社会，但你能像扔垃圾一样抛弃中华美德而不进步吗？然后一味的追求外来文化，而自己家乡的文化却被momo遇到？那么，你到底还是龙的传人还是中国龙呢？如果是，你怎么可能愿意做外国驴？
啊！让我们保持一颗纯粹的中国心，一颗有中国美德的中国心！永远记住你是中国人，你要学习中国文化，学习中华美德！
雷锋叔叔永远值得我们尊敬，因为他有很多我们没有的中华美德。每个人都可以有中华美德。关键是看你想不想要。团结同学就有中华美德。谦虚好学，就有中华美德；给爸妈洗脚一次，你也有中华美德……中华美德在于细微之处，用心去做才能发现。
弘扬中华美德，构建和谐社会势在必行。这是保护中国文化的行动。让我们保护那颗中国心，不要让它随着时间的推移而失去它的旧风格！请不要只看未来，忘记过去。过去有很多值得学习和铭记的地方！
初中其他年级同类作文
中国传统文化作文900字 诵读经典，感受中国梦
身在中国，心在中国，我是一个彻头彻尾的中国人。中国，一个熟悉的名字，已经在我心中留下了深深的烙印。当然，关于中国的一切，包括那个经典，那个历史，我也无比的敬佩和热爱。
“鹅，鹅，鹅，向天歌。白发浮绿水，红掌定清浪。”小时候爷爷总喜欢教我读唐诗，我也很喜欢学。我一直觉得读书很有趣。《咏鹅》是我第一次接触到的诗，甚至更大的诗，如“春天的这个早晨，我醒来时心情轻松，我周围到处是鸟儿的歌唱”，“中午除草，汗流浃背”，也一直伴随着我。上了小学之后，“草长莺飞二月，柳吹堤醉春烟”，“小和只露尖角，蜻蜓早立”这样的诗句，我已经能背，朗朗上口了。时至今日，我还是那么热爱唐诗，比如《当我听到这夜曲里的柳树，谁又承受不起故乡的感觉》、《当我马上遇见，没有纸笔，我以君的传说报平安》等诗，都是那么美好。
我有时候会问：我为什么喜欢唐诗？可能是因为这是我接触到的第一部经典？现在我觉得唐诗比宋词的元曲押韵，能让我感受到作者的情感，体现中国古典文化的丰富。在唐代诗人中，我以傅最为出色，因为他是一位现实主义诗人，非常真实准确，不像浪漫主义者那样总是夸大自己的理想。我喜欢杜甫诗歌的语言，压抑，失意；我喜欢杜甫诗歌的风格，淡雅真挚；我喜欢杜甫诗歌的内容，意义深远。
杜甫的第一首诗是精华，每一句都是精华。杜甫的诗大多表达了忧国忧民的情怀。《三吏》、《三别》是他的经典代表作品，深刻地描述了人民的苦难和乱世的孤独。所以杜甫是一个热爱祖国，早日顾家，忧国忧民，哀家的人。
杜甫虽然仕途不顺利，被皇帝降职，生活在战乱之中，但杜甫也是一个有大志有大志的人，这体现在他最喜欢的一句诗《望岳》:圣山台多雄伟的景象！一望无际的绿色伸展在齐和鲁两个高地之间。造物主赋予了这里所有神秘的自然之美，还有？黎明和黄昏同时到来的一天。彩云lave？我的胸自由自在，鸟儿在我紧张的眼睛前来回飞翔。一旦爬到山顶，人们就会看到，其他的山都显得矮矮的.这首诗热情歌颂了泰山，揭示了作者早年意气风发、积极进取的崇高志向，攀登人生巅峰、做大事的志向，以及乐观积极的人生态度。我们应该学习杜甫的精神，有自己的梦想和追求，在成长的道路上调整心态。即使结果不完美，有，努力就够了。
唐诗教会了我很多，这似乎是历代诗人想对我们说的；唐诗是中国的经典。我们有义务继承他们，把伟人的话传给中国的子孙。这是梦，也是中国梦。
中国文化博大精深，源远流长。这些文化和经典是这个国家的精髓。我尊重和热爱中国古典文学，因为我是一个地地道道的中国人。我走在成长的道路上，与时俱进，我的中国梦，我们的中国梦，在无数华夏子孙的心中传递，在血液中流淌.
（初二作文，）
戏曲脸谱_中国传统文化说明文
戏曲脸谱_中国传统文化说明文1500字
中国戏曲脸谱是戏曲文化现象的重要组成部分，具有深刻的文化意蕴和丰富的历史内涵。歌剧面具不仅赏心悦目，而且是歌剧艺术家与观众对话的一种富有表现力的文化语言。正是习惯于自然的民族文化习俗和生活习俗赋予了这种特殊语言传统的语义，并赋予了它各种表达功能。戏曲脸谱反映了中国传统文化的许多方面。
传统文化以儒家文化为主体，儒家文化以伦理为本位。因此，道德化成为传统文化的一个显著特征。在这种浓厚的道德化文化氛围中成长起来的中国传统戏曲艺术，当然充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、义，这在中国戏曲中得到了充分体现。戏曲的道德化可以概括为：(1)善恶分明的人物；舍身取义的正直；医学生命的启蒙作用等等。戏曲脸谱强调人物性格和品德，褒贬不一，充满强烈的道德评价色彩，是儒家文化伦理内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中，中国戏曲的脸谱已经形成了既定的共识，如红色的勇敢，黑色的正直，白色的邪恶，蓝色的凶猛，黄色的残忍，绿色的坚韧，紫色的耿介。
中国传统戏曲融合了多种传统艺术成就，也受到各种传统艺术审美的影响。从诗歌中引入“意象”、“意境”和“趣味”；从绘画中引入了“相似”、“相似”和“虚拟现实”；从小说中引入了“真假”。戏曲脸谱的审美意识也受到各种传统艺术的影响。
脸书的素描创作与中国书法的创作有相似之处。书法是由一次性书写产生的艺术形式，而脸书是由人物的一对一化妆产生的艺术形式。两者在创作过程中都表现出强烈的程式化特征，这就是所谓的不可能性。他们用笔的方式有相似之处，都讲究线条流畅有力，节奏明快，精神饱满。
脸书的审美意识深受中国画美学思想的影响。比如在中国画中，把“重神似”、“轻神似”的美学思想运用到戏曲脸谱中。在脸谱中，“离形”(拉开与自然物的距离)、“取形”(以变形和装饰的方式取自然物的形状)和“传神”(传达人物的性格、表情、心理和道德)是中国画中的“形”。脸书的构图与中国的构图相同，注重密度、渗透、回避、真实、平衡等。脸书的素描风格也与中国画相似，有优先性，也有挫败感。总之，脸书的创作和中国画是一样的。只有把脸谱按照符合我们自身审美规律的程序和规律画出来，才能成为中国戏曲舞台上人物的脸谱，也才有美的表现形式。
中国传统戏曲源于民间，中国传统戏曲文化与民间艺术密切相关。在民间艺术中，木刻年画、剪纸、扎纸、糖模、服装刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑绘画和雕刻等。都有戏曲人物，其中戏曲脸谱艺术也是经常表现的一个重要方面。
歌剧是中国人的一种重要娱乐形式。可以说，它丰富的故事，优美的唱腔，深入人心。受中国传统戏曲文化的影响，民间艺人将自己的戏曲故事和人物塑造成自己的艺术作品，使戏曲舞台上的形象能够长久地留在人们的生活中。像三国戏、水浒戏、西游、民间故事戏这样的人物，在民间艺术作品中经常出现。
民间美术作品中的脸谱与戏曲舞台上的脸谱基本一致。然而，有时脸书的模式与舞台上的不同，这不仅是民间艺术中情感自由发挥的结果，也是基于对歌剧理解的再创造的结果。不一定科学规范，但生动写意。这样，脸书与民间艺术的关系是互补的。脸书为民间艺术提供了大量的素材；民间艺术为脸书提供了丰富的营养，对脸书乃至整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用，使戏曲人物(包括脸书)深入到人们生活的方方面面。
脸书艺术是我们前辈留下的宝贵遗产。像戏曲艺术一样，它是我们中国文化的瑰宝，是人类文化的精品。我们应该继承和发扬光大，使民族脸书艺术更加辉煌。
剪纸_中国传统文化说明文600字
剪纸是中国民间传统的装饰艺术。和刺绣一样，它是智慧和技艺的结晶，蕴含着生命之美。其实剪纸并不是什么难事，只要你一直做下去，坚持下去，就一定会成功。那么怎么剪纸呢？
选择工具是剪纸的第一步。第二步，根据形状折叠纸张。比如剪一个正方形，对折后再对折；五边形，对折，然后按照1: 3的比例折叠成‘v’形。折叠必须整齐、紧密、平整。初学者可以先用轻笔画出图案。第三步，根据画出来的笔印进行裁剪。图案应该用曲线条纹，因为曲线条纹总是很吸引人，充满流动感。在切割过程中，手对纸张的旋转要与切割方向很好的配合，大胆细致，这样切割出来的线条才能清晰连贯。最后，去掉多余的部分，切出一个外框。这时，一个小工作就完成了。
对于另一种剪纸，即图画形剪纸，如人物或动物、房子、山、树等。作者需要更多的关注。复印的话需要先把图片移出来，可以用铅笔打印的方法；如果你自己创造，你首先要构思画面。和画画不一样，有些地方一定要在不伤大局的情况下巧妙衔接，否则脱节了就不能叫剪纸了。值得注意的是，在切割时，不要先切割大的部分，而是从小的部分开始，从小到大，最后切割出外轮廓，否则小的部分不容易固定，容易切割，失去之前所有的成果。
剪下的作品可以收藏在一本书或空白笔记本上，夹在两页之间，用半透明的纸覆盖，以保持整洁。冷静的时候看书欣赏，哎，真好玩！
学习剪纸可以培养一个人的各种素质：细腻、专注、耐心、灵活等等。在不断的练习中，你会觉得剪纸的艺术充满了乐趣。
糖画_关于艺术的说明文600字
中国传统艺术丰富多彩，包括剪纸、陶瓷、中国结、泥人、唐华等。在这些传统艺术中，我最喜欢的是糖果画。
顾名思义，唐华是一幅用糖制成的画。还涂了糖，可以食用。俗称“糖灌”、“糖饼灌”或“糖灯影”。这个具有四川地方特色的过程已经有400多年的历史了。相传是在古代“糖丞相”的制作技艺基础上演变而来的。
我记得我上幼儿园的时候，幼儿园门口有卖唐华的艺术家。卖唐华的人总是被人包围，人们被这种奇妙的艺术所吸引。我还让爷爷给我买了一辆唐华。卖唐华的老人首先拿出一个轮盘，轮盘上有一个指针，指针周围画着一些动物图案。老人让我自己拨动指针，指针转向哪个图案，老人给我做了。我转向蝴蝶图案。我看到做唐华的爷爷用勺子做“笔”，用糖浆做“墨”，一口气就把糖浆速写在石墨板上。不到两分钟，一只跳舞的糖蝴蝶跳到了爷爷“笔”下面的纸上。这时，老人把一根细长的竹签放在图案的中轴线上。糖浆完全冷却后，老人小心翼翼地用铲子把唐华铲过来递给我。爷爷做的唐华栩栩如生。我手里拿着金色透明的蝴蝶唐华，在大家羡慕的目光中小心翼翼地走出人群。我很长一段时间都舍不得吃这个漂亮的艺术品。
但是现在，很少有艺术家在街上卖唐华。爸爸妈妈说现在能当唐华的人越来越少了。真的希望越来越多的人去学习这种传统艺术，中国传统艺术这颗璀璨的明珠代代相传！
剪纸艺术_传统文化说明文500字
剪纸起源于古代人们崇拜祖先、祈求神灵的活动。它历史悠久，是中国民间艺术中的瑰宝。剪纸艺术是汉族的传统民间工艺，可以通过雕刻、雕刻、采摘、雕刻和切割等方式在各种纸张上表现出来。
剪纸是我最喜欢的课外生活之一。每当家人叫我剪纸的时候，我都会开心得像只猴子。周日晚上，我妈让我剪纸，给我拍照。听说要剪纸，还拍了我的照片，心里甜如蜜。
开始剪纸！我先准备了一张粉色蜡纸，然后准备了一把剪刀，正式开始剪。我先把长方形的漆纸撕成正方形，然后折叠成指定的形状，剪下一条花边，但是因为折叠错误，我剪下了两个不完全分开的半圆。当时我很难过，因为我浪费了一张纸。无奈之下，只好按原程序重新剪了蕾丝。这一次，我更加谨慎了。我是严格按照要求一个一个剪的。剪完花边，我开始在中间剪不同形状的洞。我先剪了几个月牙形，然后依次剪了三角形、圆形、五角星和一些不知名的形状，最后完成了一个剪纸作品。看着自己的作品，感觉不太开心。
通过这次剪纸，我学到了一个很大的道理，就是凡事都要小心，一不小心就会像我剪纸一样剪出两个带花边的半圆。同时，我也相信，——剪纸等传统文化，中国博大精深的传统文化之一，将会代代相传。
苏州评弹艺术_戏曲传统艺术说明文550字
戏曲是中华民族的传统艺术。它由文学、音乐、舞蹈、艺术、武术、杂技和表演艺术组成。它有着悠久的起源历史。在漫长的发展过程中，800多年来不断丰富、创新和发展。它讲究唱、做、读、弹，充满舞蹈气息，技术性很强。它的构成不同于其他戏剧，成为中国传统戏曲的一个完整的艺术体系。
据不完全统计，中国各民族地区约有360种传统戏曲和数万种传统戏剧。成立后，出现了许多以现代生活为主题的改编传统戏剧、新历史戏剧和现代戏剧，受到观众的热烈欢迎。流行剧种有京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南戏等50多种。其中京剧最受欢迎，覆盖全国，不受地域限制。然而，近年来，中国戏剧艺术的发展越来越薄弱，受到新艺术的冲击，特别是港台歌曲大量涌入大陆，偶像化的学生渴望赢得明星，但对中华民族的艺术瑰宝知之甚少。
中国古代戏剧被称为“传统戏剧”，因为它以“戏剧”和“歌曲”为主要因素。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、明清传奇，以及现代京剧等地方戏曲的传统剧目。是中国民族戏剧文化的总称。
现代戏剧主要指戏剧、歌剧、舞剧等。从20世纪开始从西方进口。戏剧是主体，国外戏剧一般指戏剧。
中国戏曲历史悠久，起源于模仿劳动的歌舞。
扇子_传统艺术说明文1500字
粉丝是人们的日常用品和装饰品。因其价格好、方便实用、雅俗共赏而深受人们喜爱。扇子分为六大类：折扇、竹扇、丝扇、羽扇、葵花扇、草扇。除了实用性之外，作为一件艺术品，它集编织、雕刻、书画、刺绣等技法于一体，还可以作为戏曲、舞蹈、曲艺等表演艺术的道具。有时候甚至可以作为地位的象征。
在中国人中流行的助人为乐的活佛形象，是一个破帽子、破衣服、破蒲扇的家喻户晓的传说，但他疯了，爱助人为乐。三国时蜀国贤明，足智多谋，风流倜傥，帮助刘备建立了霸主地位。羽扇经常戴着黑色的丝带围巾，从不离开他的手，这成为他身份和智慧的象征。自从扇子传世以来，关于它的有趣故事数不胜数。相传东晋大书法家王羲之曾经遇到过一个卖扇子的老太太。她担心粉丝的滞销。王羲之即兴题词，让老太太的粉丝大卖。中国是世界上第一个使用粉丝的国家，并逐渐传播到日本和欧洲的许多国家。范历史悠久，可以追溯到古代虞舜时代。《晋人》《古今注》记载：“顺广开耳目，求才自救。”。”明朝人也有“舜开始造扇”的记载，可见舜帝已经有扇了。商周时期，人们用雄雉艳丽的长尾做斋扇，出现了长柄的雉扇。范现在成了帝王尊严的象征。山鸡毛扇，唐代改为孔雀毛。
据考古发现，四川成都出土的铜壶上刻有一个仆人拿着长柄扇子为主人扇扇子的图案，是目前发现的早期扇子图像。汉末至魏晋南北朝时期，出现了由动物尾毛制成的粉尘，称为“发扇”。另一种用家禽羽毛制成的羽毛扇，质地洁白，蓬松柔软，轻盈舒适。用白鹅羽毛制成的羽扇是江南地区最著名的，经常被用来向朝廷进贡。到了汉代，丝绸业开始发展，出现了“万帆”。因为是用细白绢做的，所以也叫“绢扇”。除了丝绸之外，还可以使用丝、绢、丝、纱等丝织品，因其“圆如明月”而又称为“圆扇”。这种扇子受到中国古代女性的青睐，并作为主流得到了极大的发展。它在结构和装饰上力求精致、华丽、有趣和小巧，在外观上有椭圆形、海棠形、长方形和曲线形。这些扇子有的是檀香做的，有的是手拿的，香气四溢，思维清爽，情调十足。今天常见的折扇出现在宋朝前后。因为可以折叠，所以也叫折扇。折扇方便实用，在民间广为流传。中国传统戏曲中的文人手中往往有一把折扇，这已成为一种象征。折扇画诗始于明朝永乐年间。扇画将扇子升华为另一种艺术形式，受到历代藏家的珍视。古往今来，许多文人墨客在扇面上留下的题字、字画被人们珍藏和收藏，孕育了另一种传统艺术形式————扇面书画。
范书画是中国传统艺术中的一朵奇葩，为后人留下了丰富多彩的和艺术瑰宝。《汀树钩船图》，上海博物馆明代谢画所画，是明代流传下来的最早的扇子画。扇面画常见的题材有仕女、山水、花鸟、鱼虫、诗词书法等。有时候一把普通的扇子，一旦被一位著名诗人画过，就价值百倍。扇子精湛的工艺与传统书法、诗词、绘画的完美结合，相得益彰，真的很有趣，很迷人。明代的唐伯虎、文徵明、沈周等人都喜欢在扇面上作诗。清代扇画最为丰富，名家辈出，如石涛、八大山人、任伯年、吴昌硕等。他们都是绘画迷的大师。因此，这一时期的扇画在风格和流派上是丰富多彩和宏伟的。折扇发展到明嘉靖年间，分为行扇、苏凡、范宁，其艺术风格和制作技法各有特色。杭州扇子，加上杭州的龙井茶和丝绸，被称为“杭城三绝”。制作形式有很多种，其中黑纸扇最为著名。它涂有柿子汁，颜色为黑色，经久耐用，可以散热和遮阳。苏州的折扇以白纸扇为主，制作精巧，工艺精良。杭州扇子和苏州扇子多以竹为排骨，以纸绢为扇面。他们优雅精致，被誉为“苏杭雅迷”。
现在国内粉丝主要产自浙江、江苏、四川、广东等地。随着人们生活水平的提高，扇子作为实用产品的功能逐渐淡化，越来越多的人看重其艺术性，将其用于收藏和游玩。这种传统手工艺正以其独特的艺术魅力显示出新的生命力
（初三作文，）
中国传统文化——过年风俗
春节，俗称“元旦”，是中华民族最长的传统节日，始于汉武帝元年，以夏年(农历正月初一)为“年”，所以元旦的日期是固定的，一直延续到今天。元旦在古代被称为元旦。
辛亥革命后，采用公历(阳历)计算年份，因此公历1月1日被称为“元旦”，农历正月初一被称为“春节”。18岁的节日也被称为“传统节日”。它们历史悠久，流传广泛，具有大受欢迎、大众化甚至全民化的特点。元旦是旧布脱去，新布做出来的日子。虽然元旦定在农历正月初一，但元旦的活动并没有在农历正月初一停止。从腊月二十三(或二十四)元旦开始，人们就开始“忙着过年”:扫地、洗头洗澡、准备过年用的电器等等。
所有这些活动都有一个共同的主题，那就是“告别旧，迎接新”。人们以隆重的仪式和热情迎接新年和春天。
在民间，一直有一个关于“年”的传说。
传说中国古代有个叫年的妖怪，头长触须长，极其凶猛。年在海底深处生活多年，每年除夕都要爬上岸，吞食牲畜，伤人性命。所以每年除夕，村里村里的人都扶老携幼，逃到山里躲避年兽的伤害。有一年除夕，村外来了一个老乞丐。村民们又急又慌。只有村东的一个老婆婆给了老人一些吃的，劝他上山避开年兽。老人笑着说：“婆婆要我在家里呆一晚上，我一定把年兽赶走。”老妇人继续劝说，恳求老人笑而不语。
午夜时分，年兽闯进了村子。发现村里的气氛和往年不一样：村东的老奶奶家铺着红纸，屋里烛光明亮。“年”兽浑身颤抖，发出长长的叫声。靠近门口，医院里突然传来“嘭嘭”的一声爆炸，年浑身颤抖，不敢再往前走。原来年最怕红色、火光、爆炸。这时婆婆家大开了，我看到医院里一个红衣老头在笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜。第二天是正月初一，从避难所回来的人看到村子安然无恙都非常惊讶。这时，老太太突然意识到，她很快告诉了村民乞讨老人的承诺。这件事很快就在周围的村子里传开了，人们都知道赶走年兽的方法。从此，每年除夕，家家贴红对联，放鞭炮；家家有明烛，守株待兔。新年第一天一大早，我就要和亲戚朋友打招呼。这一习俗流传越来越广，成为中国人最隆重的传统节日。
春节期间，燃放鞭炮，贴春联庆祝新年
出处：春节、新年的概念，原意来源于农业。古代人们把山谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》:“年，山谷熟”。夏商代出现了夏历，以月亮的周期为月，一年分为十二个月。每个月，不见月亮的那一天就是新月，正月的儿子叫年初，也叫年。年号从周朝开始，直到西汉才正式确定，延续至今。然而，在古代，正月初一被称为“元旦”。直到近代中国辛亥革命胜利，南京临时政府规定民间使用夏历，机关、厂矿、学校、团体等都使用公历，
（初三，1200字）
