【第1篇】闲话中国文化之饮食文化作文1400字-初中初三作文
-阅读《闲话中国人》
俗话说“民以食为天”。粮食大如天地。我们生存的基本要素都是从食物中获得的，地球上所有的生物都是靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。再看这个《闲话中国人》，开头第一个镜头说的是“饮食”。中国饮食文化有几千年的历史，可以算是传统文化。由此可见，饮食文化在中国文化中占有重要地位。
外国人比口味重要，中国人比饮食重要。既然中国人可以以食为天，“万物皆长，唯有此大”。世界上还有更大的吗？答案是肯定的。因此，中国人甚至认为“天下没有不吃的”，认为一切都可以通过“吃”来解决。这是现代中国人对几百万年前祖先传下来的饮食文化的理解，书中也称之为“全能”。
说到这种“全能”，也是包含在饮食文化里的，只是口头上说说而已。就像说人叫“人口”；谋生叫“活着”；职业和工作被称为“饭碗”。做什么吃什么，就像书上说的：“修鞋补锅，就是吃工艺饭；评书唱歌是吃开饭；当老师就是吃粉笔灰；租房就是吃瓦片。”总结起来就是“依山吃饭，依水吃饭”。一切都和吃有关。
饮食，说白了就是吃。但是通过阅读这本书，我终于对中国的“吃”文化有了深入的了解。
什么是“吃”文化？我认为答案只能在中国找到。在中国人眼里，食物是生命的源泉。所以，送人食物，请人吃饭，是很重的礼仪；接受别人的食物是一种很大的恩惠，必须得到回报。这是中国文化中“吃”文化的基本原则。但在来来往往的过程中，“吃”的文化逐渐变了味。随着时代的发展，中国人的口袋越来越满，“聚餐”开始流行，“聚餐”文化的基本原则也逐渐成为中国人聚餐的正当理由。大家都习惯了这种新一代的“吃”文化。像这个节日，红白喜事，老人过生日，小孩过生日。谁不请谁不吃？如果你升职了，涨工资了，搬新房了，出国了，三个朋友，四个朋友，七个阿姨，八个阿姨都会堂而皇之的请你吃饭。有人来了就要“结婚”，送走了就要“掐一掐”，没事就要“聚一聚”。用书中的话来总结：中国人恐怕是世界上最喜欢请客人吃饭的人。
这个饮食，在“吃”之后，还要说“喝”。
说到“喝”，“茶”是中国文化的精髓。
中国人爱喝茶，西方人爱喝酒。“西方人饮取其汁，中国人饮茶取其气”，这是书中的原话。西方人喝茶是为了健康，中国人喝茶是为了意境。
自古以来，茶一直是文人雅士热衷的“从最清到最雅之物”，常被用来烘托一些美丽的风景和高雅的情趣。所以喝茶不叫“喝茶”，叫“品茶”。从这品茶中，你还可以品味到人生的哲理和事物的启迪，从而产生了这么多自古以来“赞”茶的大诗人。即使在这种茶中，也有品茶的方法。
不仅可以请“菜”，还可以请“茶”。比如“吃早茶”是当今市场上谈生意的方式之一。吃早茶不算太排场，但也不算太寒酸。一摞摞的零食，一杯绿茶，既能解决早餐问题，又能享受一点“意境”。也确实比应酬少了一点铜臭，少了一点情趣和关系。
米、油、盐、酱、醋茶，厨房繁杂的杂事，生活中的细心检查；
上下漫长五千年，时代巨变，中国文化载入史册。
这本书可以说是包含了形式上的一切，完美的将生活中最复杂简单的事情与历史悠久的中国文化结合在一起。读完这本书，人们一定会明白饮食文化在中国文化中的巨大魅力和深远影响。
【第2篇】汉文化与奥运
从1896年到2008年；从雅典到北京；从爱琴海风情到澎湃的渤海；从静止的奥林匹亚山到蜿蜒的长城脚下。奥运的脚步正在逼近，几乎可以看到奥运圣火在中国各地燃烧。中国13.06亿儿童都仰望奥运祝福.
2008年8月8日晚上8点，数百枚烟花在鸟巢主会场上空点燃，像龙一样俯视着960万平方公里的土地。我明白，傲然屹立在世界东方的中国文化，终于可以和西方同志“亲密接触”了.
我知道外国人对中国的看法无非就是“神秘”二字。他们就是这么看印度的——，一个佛脚下有五千年经文的古国。但他们更惊讶的是中华文明，是东海支撑的古国，是文化的明珠，是她的礼乐体系，是她的文艺，是她与众不同的社会制度。
世界上恨中国的人不在少数。我坚信只有一个开幕式才能消除“仇恨”.
【第3篇】感受中华文化魅力作文700字-初中初三作文
想牵着你的手，让我们一起走，感受中国文化的魅力。
——于
我们来到都江堰。你说中国历史上最精彩的项目不是长城，而是都江堰。的确，自战国李冰建造以来，已经发挥了2200多年的巨大作用。李冰治水的努力是当下的，也是造福未来的，不愧为文明世界的伟大杰作。都江堰的水渗透延伸，造就了诸葛亮和刘备，造就了李白和杜甫。你说这里的水股都是神清气爽的，和驰骋的力量抗衡，渴望喧嚣的生活。这水奔放翻滚，透露出一种任性。
我们又来到了西湖。西湖可以说是人间仙境。西湖像一首诗，一幅自然的画面，一个美丽动人的故事，没有住在这里的游客，也没有匆匆路过的游客。包括你，包括我。“西湖美景美不胜收，山空多雨。”苏轼把西湖美景写得如此透彻，我在思考，在着迷，就像进入了仙境。你说你第一次见到西湖，是在一个破烂的折扇上，你说画面上印着“人间天堂”。你说你天天看这个图，但是你很清楚。这一次你来到西湖，像逛老地方，像逛旧梦。
我们去了阳关。你说你来阳关，是针对王维的《渭城曲》:“劝你多喝点，无端出去阳关。”被流沙掩埋的古城阳关，是古代文人骚客传唱的古城。阳关荒凉悲凉，孤独凄凉，所以成了告别的好地方。我去的时候下雪了，所有的阳光都遮住了一切。除了白还是白，你说眼睛疼。你说这个地方是中国历史的荒原，如雨的马蹄声，雷的呐喊，音符的热血。中原慈母白发，江南春闺远眺，湖南幼童夜啼。随着一阵烟尘，他们散了。
……
想牵着你的手，让我们一起走，感受中国文化的魅力。
【第4篇】关注文化作文1500字-初中初三作文
一个拥有5000年历史的巨大古国，有着悠久的地方文化历史。世界上每个国家都有自己的人民，他们继承了这个帝国的优良传统，并将它的文化传播到世界各地。
作为一个拥有960万平方公里土地的大国，它的海洋和边界是广阔的。在这个庞大帝国的每一个角落，都有一种属于这个帝国的文化。他们教育这个帝国的人民，使他们的人民能够继承优良传统，如谦虚、礼貌、自尊、自爱、力量和勇气。所有这些优秀品质都属于这个帝国和它的人民。
几千年来，这个帝国的文化发展迅速，传播迅速。孔孟经典思想和春秋战国百家思想，指引了这个帝国的发展方向。三字经，百家姓，千字文，成了教育孩子的经典之作。以四书五经统治考场的科举，为这个帝国选拔了无数人才。远至古罗马，近至日本，都受到这种帝国文化的影响。著名的西域丝绸之路把这个帝国的文化和丰富的产品带到了遥远的罗马，震惊了当时的罗马人。浩瀚的大西洋并不能将他与外界隔绝，更不用说狭窄的日本海，他通过日本海再次将自己的文化传播到异乡。
这个国家有着近五千年的辉煌历史，但当世界各国都在腾飞的时候，他却倒下了。最终导致了一场可怕的灾难，在他的土地上爆发了一场又一场战争。经过几十年的连续战争，他那广袤富饶的土地被毁于一旦，但他的文化依然顽强地发展着。
当一个伟大的国家最终在这片土地上建立起来的时候，他的文化终于逐渐恢复了。现在，在这片土地上，一个年轻的国家正以前所未有的速度发展自己。他向全世界宣布，这只沉睡的亚洲雄狮今天来到了苏醒！
如果你没猜错的话，没错，这就是我们伟大的祖国！中国！
在中国，他有很多文化，南方的文化细腻，韵味无穷。北方文化大胆而勇敢。他们有自己的特点。
诗、歌、棋、书画各有特色。
诗歌，作为一种抒发情感、吟咏风景的文体。他传世近千年，优美的句子和惊人的气势一直是中国文人追捧的文学体裁。一首诗可以表达诗人当时的心情，那种意境在诗中表现的淋漓尽致！古代曹植七步作诗，一首《七步诗》解决了兄弟之间的怨恨；唐有，而一个《除夕》在五步之内惊了；宋朝寇准年轻的时候，三步诗《华山》震惊了所有人。这就是诗的魅力！
词，是宋词的经典之一。他的感情更细腻，因为句子比诗多，作家更有发挥文学才华的空间。苏轼的《明月几时有》和李清照的《西江月》几乎完美地表现了诗人的情感。
宋，古琵琶独奏《阳春白雪》。西湖是无数文人雅士听歌、咏诗、写诗的好去处。作为一首陶冶情操的歌，还有其他用途。诸葛亮坐在城楼上的歌《十面埋伏》把司马懿的军队吓跑了。显示了玩家的智慧，真的是通畅！
棋、围棋、象棋是我们国家的国宝和国粹！其中，孙子兵法体现了中国人的大智慧。《孙子兵法》的战术都体现在里面，是中国人创造的奇迹！
书和书法博大精深。王羲之的书法，柔中带钢，写完后从不停歇。字里行间藏着大书法家的天然气质。练字可以陶冶一个人的情操，静下心来，让人做事更理性，不再用忠，对一个人帮助很大！
绘画和水墨画一直是我们的国画。齐白石、徐悲鸿、张大千，他们的画代表了中国现代水墨画的极致。虾虽然不是齐先生的强项，但作为他最喜欢的绘画项目，还是能代表他的水平的。自古书画分离，张大千先生完美结合。
作为一名中国公民，我很荣幸能够理解和接触一些中国文化的优秀作品。它们是如此的深刻和深刻，其中包含了无数的哲理。我们祖国的文化会更加繁荣和完善，其深厚的底蕴会随着它的传播和发展给世界无数人带来幸福，让我们在思想上得到升华！
【第5篇】传承中华文化争做时代文明人作文700字-初中初三作文
历史的长河记录了中华民族的波折。回顾新中国57年的艰难历程，中国人民正在困境中寻找明的曙光。面对57年的沧桑，作为中国的后代，我们骄傲，我们骄傲！我们可以挺起胸膛，向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族！”；在知识经济时代，经历了百年战乱的中国，再次繁荣起来。她向别人学习，坚持创新，敢于探索，迎接未来科技的挑战。神舟升天，实现了我们飞翔的梦想；2008年是每个中国人都期待的一年。全国人民都在喊：“同一个世界，同一个梦想”。我们国家的繁荣让我们了解世界，珍惜世界。只有善于发现生活是美好的，我们才能有积极的态度，敏锐的思维，真正享受生活，在事业上取得成就。对于一个社会、一个民族来说，人文素质是一个民族的基础，是成功的关键。然而，人们对短期利益的盲目追求，必然导致对人文素质的忽视。所以出现了风景如画的大道上赤膊上阵，绿树上晾衣服，新装的电话亭电话不见了等尴尬现象。所以有打着整治旗号的人文景观的痛杀手，有为了发展地方经济而破坏地方环境的可悲局面。
中国历史底蕴深厚，不乏人文大师。一个国家的国民素质提高了，象征着一个民族高贵的灵魂；这样才对得起五千年的名扬海内外的历史，对得起先人奠定的世界。
我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任。今天的勤奋学习是为了振兴中华，创造祖国明天的辉煌。同学们，让我们沉睡的灵魂苏醒，历史悠久的古老文明需要我们传承，五千年的中华文化等待着我们传承。让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代的文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，收获希望。
【第6篇】中国传统文化——过年风俗1200字以上
春节，俗称“元旦”，是中华民族最长的传统节日，始于汉武帝元年，以夏年(农历正月初一)为“年”，所以元旦的日期是固定的，一直延续到今天。元旦在古代被称为元旦。
辛亥革命后，采用公历(阳历)计算年份，因此公历1月1日被称为“元旦”，农历正月初一被称为“春节”。18岁的节日也被称为“传统节日”。它们历史悠久，流传广泛，具有大受欢迎、大众化甚至全民化的特点。元旦是旧布脱去，新布做出来的日子。虽然元旦定在农历正月初一，但元旦的活动并没有在农历正月初一停止。从腊月二十三(或二十四)元旦开始，人们就开始“忙着过年”:扫地、洗头洗澡、准备过年用的电器等等。
所有这些活动都有一个共同的主题，那就是“告别旧，迎接新”。人们以隆重的仪式和热情迎接新年和春天。
在民间，一直有一个关于“年”的传说。
传说中国古代有个叫年的妖怪，头长触须长，极其凶猛。年在海底深处生活多年，每年除夕都要爬上岸，吞食牲畜，伤人性命。所以每年除夕，村里村里的人都扶老携幼，逃到山里躲避年兽的伤害。有一年除夕，村外来了一个老乞丐。村民们又急又慌。只有村东的一个老婆婆给了老人一些吃的，劝他上山避开年兽。老人笑着说：“婆婆要我在家里呆一晚上，我一定把年兽赶走。”老妇人继续劝说，恳求老人笑而不语。
午夜时分，年兽闯进了村子。发现村里的气氛和往年不一样：村东的老奶奶家铺着红纸，屋里烛光明亮。“年”兽浑身颤抖，发出长长的叫声。靠近门口，医院里突然传来“嘭嘭”的一声爆炸，年浑身颤抖，不敢再往前走。原来年最怕红色、火光、爆炸。这时婆婆家大开了，我看到医院里一个红衣老头在笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜。第二天是正月初一，从避难所回来的人看到村子安然无恙都非常惊讶。这时，老太太突然意识到，她很快告诉了村民乞讨老人的承诺。这件事很快就在周围的村子里传开了，人们都知道赶走年兽的方法。从此，每年除夕，家家贴红对联，放鞭炮；家家有明烛，守株待兔。新年第一天一大早，我就要和亲戚朋友打招呼。这一习俗流传越来越广，成为中国人最隆重的传统节日。
春节期间，燃放鞭炮，贴春联庆祝新年
出处：春节、新年的概念，原意来源于农业。古代人们把山谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》:“年，山谷熟”。夏商代出现了夏历，以月亮的周期为月，一年分为十二个月。每个月，不见月亮的那一天就是新月，正月的儿子叫年初，也叫年。年号从周朝开始，直到西汉才正式确定，延续至今。然而，在古代，正月初一被称为“元旦”。直到辛亥革命在近代中国胜利之前，南京临时政府规定民间使用夏历，机关、厂矿、学校、团体都使用公历
【第7篇】文化的“苦”与“旅”作文900字-初中初三作文
《文化苦旅》不仅是一个山水的集合，更是在人前解剖历史，踏着历史的足迹，走遍大江南北，聆听它讲述的中国历史文人，回归真实的场景感受文化带来的震撼。
当我看到余虞丘的《文化苦旅》时，我浏览了一下目录：“道观、阳关雪、莫高窟、白发苏州”等名字跃入我的眼帘。乍一看我还以为是现代版的《徐霞客游记》，真的是对书名中“大队”一词的回应。仔细看了一下，发现是一本以山水风土为依托，揭示中国文化伟大内涵的散文集。
《文化苦旅》是一篇小散文作文，非常适合闲暇时阅读，手看几篇文章，或者合上书细细品味，或者一次性解闷。无论何时何地；无论什么样的心情，打开他的散文，你都会逐渐融入他的文字，跟随他走遍全国，欣赏各地的风景，感受他模仿古人“旧时代嚼舌根，少年癫狂”的豪情。
读《文化苦旅》给人的第一印象是枯燥无味，遣词造句趋于自然，没有华丽的词藻，也没有太深刻的哲理。书中描写不多，仅有几笔勾勒出一处风景，给读者呈现出一个模糊的轮廓。然而文章的美是平实的，令人信服的，却在不经意间让人明白了中国的悠久历史。书中有一篇《上海人》介绍了上海的历史，人文，以及近几年的发展，分析了上海人的心理。不能不说作者眼神犀利，笔触犀利。但有一篇《白发苏州》，不仅描写了苏州清新婉约的江南风情，以“文字柔美，园林清幽，街道幽深，处处给人以宁静舒适的感觉”为特色，还带出苏州2000多年的悠久历史。春秋时期习字的美丽容颜，唐代唐寅的风流韵事，都刻在苏州，伴随着苏州的小桥流水。
作者每次去一个场景，都可以凭借这个场景去寻找文化的灵魂，寻找生命的真谛。人们不得不感叹作者深厚的文化历史底蕴。而正因为如此，这个“旅”难免会显得有点“苦”。因为中国的风景大多与历史联系在一起，所以它永远是古代文化和文人墨客留下深刻足迹的地方。正如作者在前言中所说，“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期影响造成的，我们无法摆脱。当我没有到达一个地方的时候，总有一股沉重的历史压力笼罩着我的全身，让我莫名其妙地感到感动和惊叹。如果把美和历史联系起来，必然会引起一些沉思，表达一些情感。于是，原本悠闲的游览山水的心情也不再悠闲了。
作者在写作《文化苦旅》时，不仅叙述了自己在旅行中的触发因素和感受，还想引起读者的共鸣。看完之后，他会重新思考中国文化的意义，在你的脑海里找到它的位置。
【第8篇】珍惜我们自己的文化作文700字-初中初三作文
提问是一种重要的学习方式和方法，大多数人都认可，但未必能达到。
如果有问题，肯定有要问的。有很多种问题。我们面对的是一个有问题的世界。问题比比皆是。它们是如此神秘和复杂：宇宙、自然、生命、战争、饥饿和疾病。如此接近：学习、生活、沟通、情感、未来……你知道这些问题的答案吗？很显然，答案是否定的，在我们的世界里，有无穷无尽的问题，所以需要有人去探索和猜测，而这些探索和猜测的背后就是“问”！
只有提出问题，我们才有动力去探索和推动人类文明发展史的进步。比如孔子说：“要敏感好学，不耻下问。”足以证明在春秋战国时期，人们就知道“质疑”的重要性。对于你不知道，但别人可能知道的问题，去问别人，得到答案。即使对方是无名小卒，你也不能抛弃对方卑微的身份，拒绝弄巧成拙。我们要有孔子所说的“不耻下问”的精神。
光问是不够的，要善于问，能问出问题的本质很重要。问题值得一问。不要浪费时间问无意义的问题。比如有的中小学沉迷于玩电子游戏，网聊，赛马，赌博。后来他们会经常问自己：“怎么才能过这个关？”“下次找谁谈，谈什么？”“我再来的时候，应该选几匹马赢？”.问这些问题不仅没有意义，而且浪费了大部分时间。为什么不利用这段时间做一些有意义的事情呢？
有问题，敢于问，善于问，值得问。有了这四个“问题”，人才能思考，才能解决问题，才能成功。就像培根曾经说过的，“多问就会得到更多”。多问，自然会收获更多的知识。这样一来，你就可以快速思考，解决难题，获得近在咫尺的成功！
“问”，不仅要问，而且要问得清楚透彻，才能真正获得知识。所以，我提倡“下一步是什么”的精神！
【第9篇】读《文化苦旅》后随感
金色的野葛铺满雕花的门窗，夕阳斜映在斑驳的砖墙上。老街区，小巷子，白墙黑瓦。路人，踩着微微潮湿的石板路，发出轻轻的声响，像流水拍打着岩石。那份宁静，荡残在心中，似乎有着悠悠的惆怅。这是江南小镇。
不难想象这一幕，就像白居易的《小柳桥》那涓涓细流似泪，是西方的一座忧郁小桥。枯叶空空，犹为霜风吹。”带点沧桑的味道。
李商隐来到江南，享受着江南那种妖娆的淡妆。“琵琶别珠树，红轮结绮老。独一无二的汉庙祠庙，首推楚宫腰。雾吐在香味上，很好卖。宋师从，酒烧舒城。柳暗将翻巷，荷正扶桥。铙钹被清理到隧道里，金管被一根接一根地转移。梦见灵魂匆匆，书就成了即兴的距离。河水从一根柱子流向另一根柱子，海默漂浮在它附近。吴，八z是祖母绿。他不知道是什么意思，就重叠了，给了焦娆。”莲花盛开的时候大概是六月。江南小镇没有什么强烈的触动。一切都是简单的黑白。只有在六月，它才能在荷花粉的映衬下显得妩媚一点。
“晚上见，美女又冷又轻。谭羽大吃一惊，云烟不敢低头。幽幽珠箔，微微上粉壁。更可惜三五夜，仙桂满轮。”方干的《新月》是秋天的江南，比较悠闲的隐居。秋天的傍晚，江南比其他地方更冷，月亮更亮。伴着小星星，唱着晚风，感觉像水一样的感觉…
江南小城周庄，是人们向往的地方。周庄因其900多年的悠久历史和文化遗产而被誉为中国第一水乡。余欣赏的是江南水乡古朴的文化，给人以悠长的心境。“穿过城镇的狭窄的河流，雕刻精美的石桥，河边建造的房屋，房屋的地板下有水，石阶的码头从较低的地板延伸出来，女人们在码头上洗澡，一缕白烟在离他们只有几英尺远的吴鹏船上升起，烟雾通过桥开口飘到另一边。河对岸有低矮宽阔的石栏，可以坐卧。几个老人静静地坐在那里。周庄平凡而悠闲的生活让你眼前一亮。在周庄人眼里，这一切都是那么平凡，但对于生活在大城市的忙碌的人来说，真的是难得的孤独。也许生活应该是这样，但并不缺乏活力。我向往这样的生活，正如余所说：“没有什么比江南小镇更能成为一个淡泊安稳的生活符号了。"
周庄因水的存在而更清凉，因砖斑驳而陈旧。然而，被历史冲走之后，留给人们更多的是冷漠的和平，就像萧瑟秋风下静静伫立的古树。关于周庄的气质，余虞丘说：“前面没有险滩，后面也没有沙漠，所以虽然僻静，却谈不上什么气势；他们中的大多数人都有很多年龄，但他们一贯潮湿的生活方式并没有给他们留下多少遗迹和遗迹，所以他们听不到多少历史的叹息；当然，他们经历过巨大的荣辱，但从来没有摆出过太宏大的场面，所以也不容易产生类似朱雀桥、武夷巷的沧桑。简而言之，他们的历史距离和现实风格平淡而持久，狭窄而漫长，就像他们的石头街道。”
看了《江南小镇》，写了这么多，不禁想起台湾女作家三毛，老家周庄。也许正因为如此，她的文章，她的内心才会如此细腻和感伤。坐在三毛茶馆里，点了一杯绿茶，看着茶叶在水中轻轻旋转，时而上上下下，最后落入杯底。渐渐铺开紧绷的叶子，把叶子里的绿色渗进水里，散发出一缕缕清香。然后喝下去感受水的空虚，就像周庄的灵魂，像三毛温柔的留恋和呼唤。
漫步周庄，你看到的不是秦朝的赤热之战，不是唐朝的黄金事件，不是灰白色的混沌，而是对世界的超脱。江南小镇街道上五颜六色的水波，古老石桥上潮湿的砖块，淳朴的人们发出的优美歌声回荡在人们的梦里。
【第10篇】书写文化的苦旅
关于阅读——中《文化苦旅》的思考
荒凉的沙漠。远处，一群人牵着骆驼慢慢走着，驼峰上挂着一卷卷的宝贝。骆驼队的源头是著名的莫高窟。这是《文化苦旅》中《道士塔》描绘的场景。如果不是看了《文化苦旅》，恐怕还不知道雄伟的莫高窟在一百年前遭受了这样的浩劫。更让我气愤的是，华夏子孙竟然让宝物活在外人手里，置之不理！
第一次读这本书只是老师布置的作业。但是后来我意识到我错了，我开始喜欢这本书。《文化苦旅》里的散文不一定是最美最华丽最动人的，但一定会让你感受最深。刚开始看这本书的时候，我以为它只描述了中国大地上的山川、河流、风土人情和人文景观，但如果我们仔细品味一下，就会发现一段不寻常的历史，或者说是中华民族的一种精神。“用山水寻找文化的灵魂和人生的欺骗，探索中国文化的历史命运和中国文人的性格。”这也许是对《文化苦旅》最恰当的评价。书中最喜欢的章节《废墟》。大多数人认为正直就是美，但余虞丘提出了相反的观点。细细品味，没错，不完美也是一种美。春雨萌动的绿叶是一种美，但谁又能否认秋风飘落的枯叶不是一种美呢？萌动的绿叶代表着希望，但不可否认的是，飘落的秋叶也是生命的轮回。它被赋予了一种不同的美。我浏览过罗布泊岸边死去和不死的胡杨的照片。就算干了，也要坚守这片土地；我游览过北京的圆明园，亭台楼阁、水榭都穿过了战争的硝烟，即使变成了废墟，依然不屈。都很美。或者柏拉图说得好，他说“在短暂的生命中寻求永恒。”哪怕是一片废墟，也要看到历史赋予它的真谛，用它来激励自己，警示自己历史的悲剧不能重演！“对历史的深情，总会增加生活的负担，沧桑会引发沧桑感。”这是作者的感叹，但这不正是对我们最大的启示吗？培根说：“读史使人明智。”我相信《文化苦旅》中的意义不仅仅是我理解的那么多，我也愿意跟随余虞丘先生的脚步，去发现更深层次的意义。
【第11篇】别背叛了文化作文800字-初中初三作文
江南城镇崭新的仿古建筑取代了明清，古村落被城市化进程吞噬。同时，战国城等主题公园相继建成.有这么一组数据：一个“三国城”的建设投资通常超过1亿元，而全国750个重点文物保护单位一年能拿到的“专项补助总额”不超过1。3亿元，“假古董”成为了真实文化面前的强势一面。
被反对派紧急叫停的《中华第一祖龙》就是一部杰作。这座“祖龙”建于2005年，位于河南省新郑市的祖先山上。目前已投资3000多万元，计划总投资3亿多元，全长21公里。停工前，造了近30米高的龙头，在山上造了高12米，宽9米的龙身。施工过程中，没有办理砍伐树木手续，整个项目未通过环境评估。
在问责的四个声音中，祖龙公司负责人宣称，如果该项目未能通过环境评估，将很容易重建，十多个城市已经提出邀请。更不可思议的是负责人对各种质疑的回应。他说：“中华文明离不开龙文化，一条物化的龙可以提升国家威望。要在黄帝故里建造最好最漂亮最强壮最大的祖龙，用龙文化弘扬祖文化，用祖文化带动龙文化。”
“龙文化，祖先文化”这句话确实让人哭笑不得，但也道出了这个事件乃至这样的事件的痼疾，即对文化价值观的曲解和背叛。比如这里的主角“龙”，早就被当成了民族图腾。而这个形象的历史背景、政治意蕴、专制性都被忽略了。“祖国之龙，祖先之龙”的说法是完全无知的。如果负责人看史书，应该知道“祖龙”是秦始皇的称号。
显然，《龙族》不是一个孤立的案例。传统文化中意义丰富的东西在商业社会中被简化成虚假庸俗的符号，可以说是数不胜数？祠堂、私塾、牌坊，甚至“梁山聚义堂”，经过发展，完全变成了一张内容被丢弃的皮，煽动性的表面意义盖过了沉重的内涵。这也是背叛文化价值观的可怕之处，因为它几乎成了全社会的狂欢，就像这次十几个城市继续给祖龙工程开绿灯，又有多少人在意在影响力和经济效益的诱饵前对“真文化”的曲解？
【第12篇】读《文化苦旅》后随感作文1400字-初中初三作文
金色的野葛铺满雕花的门窗，夕阳斜映在斑驳的砖墙上。老街区，小巷子，白墙黑瓦。路人，踩着微微潮湿的石板路，发出轻轻的声响，像流水拍打着岩石。那份宁静，荡残在心中，似乎有着悠悠的惆怅。这是江南小镇。
不难想象这一幕，就像白居易的《小柳桥》那涓涓细流似泪，是西方的一座忧郁小桥。枯叶空空，犹为霜风吹。”带点沧桑的味道。
李商隐来到江南，享受着江南那种妖娆的淡妆。“琵琶别珠树，红轮结绮老。独一无二的汉庙祠庙，首推楚宫腰。雾吐在香味上，很好卖。宋师从，酒烧舒城。柳暗将翻巷，荷正扶桥。铙钹被清理到隧道里，金管被一根接一根地转移。梦见灵魂匆匆，书就成了即兴的距离。河水从一根柱子流向另一根柱子，海默漂浮在它附近。吴，八z是祖母绿。他不知道是什么意思，就重叠了，给了焦娆。”莲花盛开的时候大概是六月。江南小镇没有什么强烈的触动。一切都是简单的黑白。只有在六月，它才能在荷花粉的映衬下显得妩媚一点。
“晚上见，美女又冷又轻。谭羽大吃一惊，云烟不敢低头。幽幽珠箔，微微上粉壁。更可惜三五夜，仙桂满轮。”方干的《新月》是秋天的江南，比较悠闲的隐居。秋天的傍晚，江南比其他地方更冷，月亮更亮。伴着小星星，唱着晚风，感觉像水一样的感觉…
江南小城周庄，是人们向往的地方。周庄因其900多年的悠久历史和文化遗产而被誉为中国第一水乡。余欣赏的是江南水乡古朴的文化，给人以悠长的心境。“穿过城镇的狭窄的河流，雕刻精美的石桥，河边建造的房屋，房屋的地板下有水，石阶的码头从较低的地板延伸出来，女人们在码头上洗澡，一缕白烟在离他们只有几英尺远的吴鹏船上升起，烟雾通过桥开口飘到另一边。河对岸有低矮宽阔的石栏，可以坐卧。几个老人一脸平静地坐在那里。周庄平凡而悠闲的生活让你眼前一亮。在周庄人眼里，这一切都是那么平凡，但对于生活在大城市的忙碌的人来说，真的是难得的孤独。也许生活应该是这样，但并不缺乏活力。我向往这样的生活，正如余所说：“没有什么比江南小镇更能成为一个淡泊安稳的生活符号了。"
周庄因水的存在而更清凉，因砖斑驳而陈旧。然而，被历史冲走之后，留给人们更多的是冷漠的和平，就像萧瑟秋风下静静伫立的古树。关于周庄的气质，余虞丘说：“前面没有险滩，后面也没有沙漠，所以虽然僻静，却谈不上什么气势；他们中的大多数人都有很多年龄，但他们一贯潮湿的生活方式并没有给他们留下多少遗迹和遗迹，所以他们听不到多少历史的叹息；当然，他们经历过巨大的荣辱，但从来没有摆出过太宏大的场面，所以不容易产生类似朱雀桥、武夷巷的沧桑。简而言之，他们的历史距离和现实风格平淡而持久，狭窄而漫长，就像他们的石头街道。”
看了《江南小镇》，写了这么多，不禁想起三毛，一个家乡在周庄的台湾女作家。也许正因为如此，她的张文和她的心才如此细腻和多情。坐在三毛茶馆里，点了一杯绿茶，看着茶叶在水中轻轻旋转，时而上上下下，最后落入杯底。渐渐铺开紧绷的叶子，把叶子里的绿色渗进水里，散发出一缕缕清香。然后喝下去感受水的空虚，就像周庄的灵魂，像三毛温柔的留恋和呼唤。
漫步周庄，你看到的不是秦朝的赤热之战，不是唐朝的黄金事件，不是灰白色的混沌，而是对世界的超脱。江南小镇街道上五颜六色的水波，古老石桥上潮湿的砖块，淳朴的人们发出的优美歌声回荡在人们的梦里。
【第13篇】红色文化之旅
"在秋收季节，发生了一场大骚乱。"4月9日，文佳中学七年级全体师生来到革命老区文佳市——秋收起义纪念馆。
经过年轻评论员的解说，我们知道了站在广场上的这座雕像的含义：这座标志性的雕塑是一面旗帜，中国***党旗的前身，它的名字叫工农革命军第一军第一师，中间有两只手。一只巨手向上扣住枪杆，代表党指挥枪，政权从枪杆里出来。另一只巨手握着燃烧的火炬，意思是星星之火，可以燎原。底座是v型，意思是“耶”赢利润。原来一个小小的雕像如此深刻！
在显像管里，看着当时的照片，看着当时留下的文物，看着惊心动魄的革命故事，他们逐渐认识到革命的重要性，那些革命英雄们为了新中国的成立，不惜牺牲自己的生命！
我来到了立人学校，那是会议的旧址，是发表重要讲话的小操场。仿佛看到和他的战士们斗志昂扬，决心打败蒋介石。
我记得我以前去过纪念馆，但我对它了解不多。通过这次活动，我深深感受到了红色文化的光辉。烈士们的牺牲给我们带来了幸福的生活。我们要珍惜。对于我们现在来说，拿枪保卫国家太遥远了，但是我们能做的就是好好学习，做一个有用的人，为国效力，做国家的栋梁。
【第14篇】汉文化与奥运作文700字-初中初三作文
世间万物不过是散落一地的珠子，文化是把它们串联在一起的柔性绳索。
——铭文
从1896年到2008年；从雅典到北京；从爱琴海风情到澎湃的渤海；从静止的奥林匹亚山到蜿蜒的长城脚下。奥运的脚步正在逼近，几乎可以看到奥运圣火在中国各地燃烧。中国13.06亿儿童都仰望奥运祝福.
2008年8月8日晚上8点，数百枚烟花在鸟巢主会场上空点燃，像龙一样俯视着960万平方公里的土地。我明白，傲然屹立在世界东方的中国文化，终于可以和西方同志“亲密接触”了.
我知道外国人对中国的看法无非就是“神秘”二字。他们就是这么看印度的——，一个佛脚下有五千年经文的古国。但他们更惊讶的是中华文明，是东海支撑的古国，是文化的明珠，是她的礼乐体系，是她的文艺，是她与众不同的社会制度。
世界上恨中国的人不在少数。我坚信只有一个开幕式才能消除“仇恨”.
声音大的时候，一个意志坚强的男人挥舞手臂，把观众带到了第一个高潮！我为它摇撼，为它欢呼！当一群穿着红袍的儒生敬礼这个词的时候，我几乎要带头：“你要是听到这个词，你晚上就可以死了！”四大发明，四大国粹，中国舞蹈如写意画。红色的湖州粘上了黑化的墨香，差点被扔到宣州的白纸上。涠洲里的墨味清而不远，却浓而好，像一万只墨蝶飞走，连镇台的端州古玩都为它歌唱！
如果说开幕式前期更像《四宝斋》的戏剧，那么一种中国传统太极拳(太极拳)就是中国文化中庸经济思想的体现。我知道外国人和我们在同一个世界，在青龙、朱雀、白虎、玄武、四象的照耀下，在属于二十八宿的群星之中。在中国武术的空中表演中。我看到了一个国家，一个地球，看到了中国的自信和风采，看到了一个真实的中国，强调了一个古老东方国家的魅力！
汉族之花终于在世人面前绽放了。大家请为我们的文化加油！让大同的理念在火焰中绽放，让和谐的理想在世人面前萌芽！
【第15篇】闲话中国文化之饮食文化作文1400字-初中初三作文
-阅读《闲话中国人》
俗话说“民以食为天”。粮食大如天地。我们生存的基本要素都是从食物中获得的，地球上所有的生物都是靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。再看这个《闲话中国人》，开头第一个镜头说的是“饮食”。中国饮食文化有几千年的历史，可以算是传统文化。由此可见，饮食文化在中国文化中占有重要地位。
外国人比口味重要，中国人比饮食重要。既然中国人可以以食为天，“万物皆长，唯有此大”。世界上还有更大的吗？答案是肯定的。因此，中国人甚至认为“天下没有不吃的”，认为一切都可以通过“吃”来解决。这是现代中国人对几百万年前祖先传下来的饮食文化的理解，书中也称之为“全能”。
说到这种“全能”，也是包含在饮食文化里的，只是口头上说说而已。就像说人叫“人口”；谋生叫“活着”；职业和工作被称为“饭碗”。做什么吃什么，就像书上说的：“修鞋补锅，就是吃工艺饭；评书唱歌是吃开饭；当老师就是吃粉笔灰；租房就是吃瓦片。”总结起来就是“依山吃饭，依水吃饭”。一切都和吃有关。
饮食，说白了就是吃。但是通过阅读这本书，我终于对中国的“吃”文化有了深入的了解。
什么是“吃”文化？我认为答案只能在中国找到。在中国人眼里，食物是生命的源泉。所以，送人食物，请人吃饭，是很重的礼仪；接受别人的食物是一种很大的恩惠，必须得到回报。这是中国文化中“吃”文化的基本原则。但在来来往往的过程中，“吃”的文化逐渐变了味。随着时代的发展，中国人的口袋越来越满，“聚餐”开始流行，“聚餐”文化的基本原则也逐渐成为中国人聚餐的正当理由。大家都习惯了这种新一代的“吃”文化。像这个节日，红白喜事，老人过生日，小孩过生日。谁不请谁不吃？如果你升职了，涨工资了，搬新房了，出国了，三个朋友，四个朋友，七个阿姨，八个阿姨都会堂而皇之的请你吃饭。有人来了就要“结婚”，送走了就要“掐一掐”，没事就要“聚一聚”。用书中的话来总结：中国人恐怕是世界上最喜欢请客人吃饭的人。
这个饮食，在“吃”之后，还要说“喝”。
说到“喝”，“茶”是中国文化的精髓。
中国人爱喝茶，西方人爱喝酒。“西方人饮取其汁，中国人饮茶取其气”，这是书中的原话。西方人喝茶是为了健康，中国人喝茶是为了意境。
自古以来，茶一直是文人雅士热衷的“从最清到最雅之物”，常被用来烘托一些美丽的风景和高雅的情趣。所以喝茶不叫“喝茶”，叫“品茶”。从这品茶中，你还可以品味到人生的哲理和事物的启迪，从而产生了这么多自古以来“赞”茶的大诗人。即使在这种茶中，也有品茶的方法。
不仅可以请“菜”，还可以请“茶”。比如“吃早茶”是当今市场上谈生意的方式之一。吃早茶不算太排场，但也不算太寒酸。一摞摞的零食，一杯绿茶，既能解决早餐问题，又能享受一点“意境”。也确实比应酬少了一点铜臭，少了一点情趣和关系。
米、油、盐、酱、醋茶，厨房繁杂的杂事，生活中的细心检查；
上下漫长五千年，时代巨变，中国文化载入史册。
这本书可以说是包含了形式上的一切，完美的将生活中最复杂简单的事情与历史悠久的中国文化结合在一起。读完这本书，人们一定会明白饮食文化在中国文化中的巨大魅力和深远影响。
初中其他年级同类作文
文化故事
文化故事是记录文人的东西。它叫什么学者？是一个做好事，对世界有益的人。但是这样的人虽然不多，但是我身边有一个高贵有教养的人。
他是一位住在我家隔壁的老人。虽然他是外国人，但在我们邻居眼里，他永远是我们心中的好人。我爷爷英年早逝，我从来没有见过他一次，但我渴望有一个爷爷在我身边。自从遇到那个爷爷，我心里一直把他当成曾祖父。
这一天奶奶没有做午饭，给我带了20块钱让我自己吃。这时我的脸被拉了下来，嘴里在说：“我又要自己吃饭了。”奶奶好像听到我嘴里在说什么，用锐利的目光盯着我。看到她的眼神，我就知道，再呆久一点，就会带来灾难。于是我立刻离开了。
路上，我耷拉着脑袋，脸上的笑容不见了。爷爷看到了，笑着走过去，轻轻抚摸我的头说：“你怎么了？”突然，我的眼泪像潮水一样，漫过水平线，流了出来。爷爷，用他粗糙的手轻轻擦去我的眼泪。我抽泣着说：“嬷嬷.奶奶，她两天没做饭了，今天.她又给了我钱，让我自己去买食物。虽然这样很好，但是.但我厌倦了吃外面的东西。”爷爷夕阳般的笑容依旧没有消失，说：“来，就为了这点小事，有什么好哭的？”看看街上的乞丐。他们未必能保证三餐都吃。如果你现在能吃到美味的食物，你应该感到满意。”我抬头看着爷爷，他就像太阳公公一样，给别人带来光明。“去吧，既然不想在外面吃，就吃爷爷做的！这二十块钱就当爷爷问你的费用了。”我笑了笑，把被我揉成一团的二十块钱给了爷爷，和他一起吃午饭。第二天我得知爷爷已经把那二十块钱还给奶奶了。
啊！多好的爷爷啊！
（初一，700字）
特色文化猜灯谜_节日记叙文550字
打灯谜是中国古代流传至今的一项传统娱乐活动。今年，我们镇迎来了一年一度的猜灯谜活动。
早上，我沐浴在明媚的阳光中，突飞猛进地来到了活动现场。虽然是早上，活动还没有开始，但是现场已经很拥挤，熙熙攘攘，热闹非凡。
我设法熬到了晚上，灯笼上的解谜活动终于开始了。街道上挤满了人，明亮的星空充满了笑声。我等不及要画我妈猜谜语了。只见灯笼上写着“初学无犬吠——()”(打个字)。我就像张耳的和尚——。我想不通。但是妈妈在哪里？但他笑着说：“哦，我知道。答案肯定是门。这个问题太简单了！”
我们继续往前走，一个有趣的灯谜把我吸引住了。题目说“画是圆的，写是方的，夏天长，冬天短”。这次我妈被难住了。我绞尽脑汁，反复思考，终于想出了答案。但为了炫耀自己的聪明，我对妈妈说：“一条没有头没有尾的活鲤鱼，去掉脊骨才是奥秘。”母亲想了一会儿，然后笑着说：“你这个小聪明。”
这个在灯笼上解谜语的活动让我深深地感受到：我无法相信这个小小的灯谜包含了这么多的知识。看来不学好知识真的很难回答啊！以后一定要好好学习，加倍努力，把知识扎实起来，这样问题就好解决了。
随着鞭炮声，灯谜渐渐告一段落。我真的希望每年都有灯谜来传承我们的中国传统文化。
（初一作文，）
没文化真可怕
鲁迅是世界级的作家，但在从事文学之前，他学的是与文学无关的医学。如果他不弃医从文，恐怕这个世界上少一个世界闻名的作家。
鲁迅认为，医学不是什么重要的东西，所有想变傻变弱的人，只能做无意义的材料和看客。我觉得鲁迅说的很有道理。当今社会，很多人都很发达，头脑简单。他们认为力量可以解决一切问题，但这是法定时代，不是原始野蛮时代。那些人没有文化，心胸狭窄，不能接受新事物。
我经常在街上看到一个英俊或张扬的人。你怎么知道那只是海市蜃楼？当你和他交往的时候，你发现那些人都在努力掩饰自己的知识匮乏，那些打扮得那么精致漂亮的人，没有内涵是无法散发魅力的。
俗话说，没文化真可怕。虽然心胸宽广的人容易被心胸狭窄的人打败，但没文化的人永远是最无知最自以为是的一技之长。在别人眼里，这只是一个搞笑的小把戏。
（初一，400字）
