成语 |
解释 |
含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
艺高人胆大 |
技艺高超的人胆量也大。 |
色飞眉舞 |
色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
处之泰然 |
处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
兵荒马乱 |
兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |