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成语关于九的成语

有关九的成语

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成语 意思 用法 出处
十成九稳 谓相当稳妥可靠。作宾语、定语；指有很大的把握。元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
八街九陌 形容城市的街道纵横，市面繁华。作宾语；指城市。《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”
言十妄九 形容说话虚妄不实。作谓语、定语；用于书面语。元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
九牛一毛 九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。偏正式；作主语、宾语、定语；比喻微不足道。西汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
九合一匡 合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。作定语；用于书面语。战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。”
九泉之下 九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。偏正式；作定语；形容人死后在地下的用语。《魏书 旧平王传》：“若为死鬼，永旷天颜，九洋之下，实深重恨。”
九年之储 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。作宾语；指储备。《淮南子 主术训》：“十八年而有六年之积，二十七年而有九年之储。”
九死一生 九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。联合式；作谓语、定语；表示人的经历。战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐 刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
十拿九稳 形容很有把握；十分可靠。联合式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义。清 文康《儿女英雄传》：“如此一行，只怕这事例有个十拿九稳也不见得。”
九江八河 泛指所有的江河。作主语、宾语、定语；指江河。《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
九鼎不足为重 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。作宾语、定语；用于书面语。宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
九死未悔 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。作谓语、宾语；形容意志坚定。战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
阳九之厄 阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六；厄：灾难。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。作主语、宾语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。作宾语、定语；指下等人。宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”
天保九如 天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。联合式；作谓语；祝寿的话。《诗经 小雅 天保》：“天保定尔，以莫不兴……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
一龙九种 一条龙有九种品质的子孙。比喻同一父母的子女，有好坏不同。作宾语、定语；用于书面语。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“俗语说的好，‘一龙九种，种种各别’，未免人多了就有龙蛇混杂。”
九蒸三熯 热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。
齐州九点 齐：中国。俯视九州，小如烟点。作宾语；指看中国。清·张素《渤海中口占》：“海日三更晓，齐州九点苍。”
四海九州 指全中国。作宾语、定语；用于书面语。清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”
沅江九肋 传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。作宾语、定语；用于书面语。五代·王定保《唐摭言·自负》：“袁州出举人，亦犹沅江出龟甲九肋者，盖稀矣。”
龙生九子 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。作主语、宾语、定语；用于兄弟等比较。明 徐应秋《玉芝堂谈荟 龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。复句式；作定语、补语；含贬义。《隋书 杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。作谓语、状语；用于书面语。清·李渔《奈何天·逃禅》：“诵真经三回九转，敲钟磬动地惊天。”
九天揽月 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。作宾语、定语；指人的志向。唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
十室九空 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。主谓式；作谓语；含贬义。晋 葛洪《抱朴子 用刑》：“天下欲反，十室九空。”
龙生九种 见“龙生九子”。作主语、宾语、定语；用于兄弟等比较。明·吴承恩《西游记》第43回：“行者道：‘一夫一妻如何生此九个杂种？’敖顺道：‘从所谓龙生九种，各种有别。’”
十病九痛 形容浑身病痛。作宾语、定语；指身体衰弱。清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。”
阳九百六 阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。作主语、宾语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
八九不离十 指与实际情况很接近。作宾语、定语、分句；用于口语。老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
九牛拉不转 形容态度十分坚决。作宾语、定语；用于比喻句。清·文康《儿女英雄传》第三回：“旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了，那知他早打了个九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。”
含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。作谓语；指死而无憾。清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
三等九格 犹三六九等。作宾语、定语；指许多等级和类别。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回：“孟玉楼道：‘娘，不是这等说，李大姐倒也罢了，没甚么倒吃了他爹恁三等九格的。’”
鹤鸣九皋 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。作宾语；指隐士。《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”
五侯九伯 五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。作主语、宾语；指贵族。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。”
愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。作宾语、定语；用于人烦恼时。汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》：“玉楼春暖笙歌夜，肯信愁肠日九回。”
十步九回头 走十步，回头看九次。形容恋恋不舍。比喻犹豫不定。作谓语、定语；用于处事等。元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》：“他那里，漫凝眸，正是马行十步九回头。”
轻重九府 轻重：指钱币。掌管财政的九个官署，即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币作宾语、定语；指官衙。西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“设轻重九府。”
九间朝殿 亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。
九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。作宾语、定语；用于称赞妇女。元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
凤引九雏 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。作宾语、定语；用于时局。《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”
接三换九 接三：新娘出嫁后三天回娘家；换九：结婚九天双方互送礼物。指结婚嫁娶的风俗。作宾语、定语；用于婚俗。清·西周生《醒世姻缘传》第66回：“你长大出嫁的时节，我与你打簪环，做铺盖，买梳头匣子，我当自家闺女一般接三换九。”
九九归原 犹言归根到底。作分句；指归根到底。清·韩邦庆《海上花列传》第34回：“虽然沈小红性命也无啥要紧，九九归原，终究是为仔耐，也算一桩罪过事体。”
九五之尊 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。作宾语；指帝王的尊位。《周易 干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
九宗七祖 泛指祖宗。作比喻、定语；指祖先。《冷眼观》第23回：“杀头固然是没有命吃饭，打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。”
九州四海 犹言天下。泛指全中国。作宾语、定语；用于书面语。唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九州四海常无事，万岁千秋乐未央。”
九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。作宾语；指死而复生。《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
九行八业 指各种行业。作宾语；指各种行业。顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。”
九回肠 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。作谓语、状语；指愁苦。梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐 冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”
三教九流 指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。联合式；作主语、宾语、定语；含贬义。宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷：“（梁武帝）问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
二旬九食 旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。作宾语、定语；用于生活。西汉 刘向《说苑 立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”
含笑九幽 在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂作谓语；指死而无憾。清·陈康祺《郎潜纪闻》：“公得此深明大义之贞姬，复有此为国捐躯之肖子，洵可含笑九幽。”
九原之下 九原：山名，春秋时晋国大夫的墓地，泛指墓地。死后埋葬尸体的地方，即在阴间。作宾语；形容人死后在地下的用语。苏雪林《玉溪诗谜·引论》：“我们既不能起义山于九原之下而问之，只好付之缺疑了。”
九五之位 九五：指帝位。指帝王的尊位。作宾语；指帝王的尊位。《宋书·武帝纪》：“夫或跃在渊者，终飨九五之位。”
九鼎大吕 比喻说得话力量大，分量重。作主语、宾语、定语；指重要的东西。《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
力济九区 济：帮助，周济；九区：指全国。以自己的力量周济全国的民众。作宾语、定语；用于书面语。唐·卢照邻《三国论》：“有大贤而不能用，睹长策而不能施，便谓力济九区，智周万物，天下可指麾而定，宇宙可大呼而致也。”
风魔九伯 风：通“疯”；风魔：疯癫。疯狂痴癫。作宾语、定语；用于口语。金·董解元《西厢记诸宫调》第五卷：“休怪！我曾见风魔九伯，不曾见这般个神狗乾郎在。”
数九寒天 数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子。作宾语、定语；指冷天。清·无名氏《隔帘花影》第十回：“到了那十二月，数九寒天，下的大雪，把破瓦窑门屯住。”
九阍虎豹 同“九关虎豹”。作主语、宾语、定语；指凶恶的人。张素《威介推事》诗：“九阍虎豹嗟难近，一炬龙蛇事可怜。”
一岁九迁 岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。作宾语、定语；指升官很快。《南史·到撝传》：“上又数游撝家，怀其旧德，至是一岁三迁。”唐·韩愈《上张仆射书》：“虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣；将以称于天下曰知己，知己则未也。”
羊肠九曲 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
三贞九烈 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。作宾语、定语；指封建社会赞誉妇女的贞烈。元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。主谓式；作分句；指归根到底。秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”
言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。作谓语、定语；用于书面语。宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
中正九品 品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。作宾语、定语；用于书面语。《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。”
九旋之渊 九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。作宾语；多用于人。西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“建心乎窈冥之野，藏志乎九旋之渊，虽有明目，孰能窥其情。”
不如意事常八九 不顺心的事情经常会发生作宾语、定语；用于感慨等。《白雪遗音·南词·十二时》：“不如意事常八九，可语人言无二三。”
九间大殿 见“九间朝殿”。
九世同居 九世：九代。九代人居住在一起不分家。作谓语、宾语、定语；用于大家庭。《新唐书·孝友传序》：“张公艺九世同居，北齐东安王乐、隋大使梁子恭躬慰抚，表其门。”
一牛九锁 比喻无法解脱。作谓语、定语；指束缚很多。汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。”
含笑九原 原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂作谓语；指死而无憾。宋·王十朋《王忠文公集·黄府君挽词四首》：“齿发如公自古稀，定应含笑九原归。”
十死九活 形容难以幸存。作宾语、定语；用于书面语。明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”
九垓八埏 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。作宾语、定语；用于书面语。《史记·司马相如列传》：“上畅九垓，下坼八埏。”
九故十亲 泛指亲戚朋友。作宾语、定语；用于亲朋好友。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
八花九裂 裂：分裂。形容漏洞百出，缝隙很多。作谓语、定语；指分裂。宋·释普济《五灯会元》：“僧问慧颙禅师曰：‘如何是无缝塔？’师曰：‘八花九裂。’”
三槐九棘 《周礼 秋官 朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以“三槐九作宾语、定语；用于书面语。《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”
九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道。偏正式；作主语、宾语、定语；比喻极其微小，微不足道。陈毅《感事书怀》诗：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”
八索九丘 古书名。作主语、宾语；指古书。汉·孔安国《尚书序》：“八卦之说，谓之八索；索，求其义也。九州之志，谓之九丘；丘，聚也。”
九鼎一丝 同千钧一发，比喻非常危急。联合式；作定语；指十分危急的时刻。明 宋濂《同公塔铭》：“呜呼，贤首之宗不振久矣，凛乎若九鼎一丝之悬。”
九天九地 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。作宾语、定语；比喻两者相差极远。《孙子 形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”
十磨九难 指不断遭受的磨难。作宾语、定语；指不断遭受的磨难。
一子悟道，九族升天 九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。作宾语、定语；用于书面语。元·马致远《黄粱梦》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要错过了。”
九曲十八弯 曲：曲折；弯：不直。指十分弯曲。作定语、状语；用于口语。清·吴璿《飞龙全传》第七回：“待我引他到九曲十八弯中，唤我那结义兄弟出来，就好与他算账。”
十清九浊 清：清澄；浊：浑浊。指混乱不堪。作定语、状语；用于书面语。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“随你有万分不是处，也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人，吵得十清九浊。”
九衢三市 指繁华的街市。作宾语、定语；指城市。宋·柳永《看花回》词：“九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。”
百六阳九 百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运。作主语、宾语、定语；指厄运。东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”
十家锅灶九不同 比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。作宾语、定语、分句；指很难求得一致。李茂荣《人望幸福树望春》：“你姓张，他姓李，人多心多，十家锅灶九不同。”
九流宾客 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。作主语、宾语、定语；指各派人物。《梁书 萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。”
三等九般 同“三等九格”。作宾语、定语；指许多等级和类别。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第35回：“金莲：‘若是这等的也罢了，我说又是没廉耻的货，三等九般使了接去。’”
九死不悔 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。作谓语、宾语；形容意志坚定。战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。作定语；指机会难得。
九变十化 指变化多端。作宾语、定语；指变化多。宋 张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。作宾语、定语；用于书面语。《旧唐书·郑畋传》：“臣始仕从戎，爰承指顾，禀三令五申之戒，预一匡九合之谋。”
魂飞天外，魄散九霄 魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持作定语、状语；形容万分恐惧。明·施耐庵《水浒传》第63回：“梁中书看了，吓得魂飞天外，魄散九霄。”
九流百家 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。作宾语、定语；指各种学术流派。唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。”
九折臂 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。战国 楚 屈原 《九章 惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”
十亲九故 形容亲戚朋友很多。联合式；作宾语；形容亲戚朋友很多。元 尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故，在三江五湖。”
十捉九着 比喻很有把握。作谓语、定语、宾语、状语；指很有把握。明·施耐庵《水浒传》第24回：“老身这条计，是个上着……端的强如孙武子教女兵，十捉九着。”
阳九之会 阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。作主语、宾语、定语；用于书面语。晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》：“明公以高世之德，遭阳九之会，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。”
七贞九烈 旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。作宾语、定语；多用于女性。元·李行道《灰阑记》：“拼守着七贞九烈，怕甚么六问三推，一任他万打千敲。”

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