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成语关于三的成语

有关三的成语

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成语 意思 用法 出处
三十六着，走为上着 着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。作谓语、宾语、分句；用于劝说词。明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
不成三瓦 比喻不能要求齐全。《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。”
一年被蛇咬，三年怕草绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。作宾语、定语、分句；指心有余悸。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。”
三告投杼 比喻流言数传能使人信而转疑。作宾语、定语；用于书面语。《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。
三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。作宾语、主语；指流言。《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧……”
三平二满 比喻生活过得去，很满足。联合式；作谓语、定语、状语；比喻生活过得去，很满足。宋 黄庭坚《四休居士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，被破遮寒暖即休；三平二满过即休，不贪不妒老即休。”
日已三竿 同“日上三竿”。作谓语、定语；形容太阳升得很高。明·王錂《春芜记·探遗》：“你看日已三竿，且到佛殿前探望一回何如？”
三阳开泰 《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。作宾语、定语；指称颂岁首的吉祥话。《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
三三五五 三个一群，五个一伙。作主语、宾语、定语；指三五成群。唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。”
蹄闲三寻 见“蹄间三寻”。
连三并四 同“连三接二”。作定语、状语；形容连续不断。老舍《赵子曰》第十九：“赵子曰一声不发，只连三并四的磕瓜子。”又《二马》第四段三：“李子荣拉住马威的手不放，连三并四的说：‘谢谢你！’”
隔三差五 比喻时常发生作状语；指时常发生。萧红《回忆鲁迅先生》：“牛奶，鸡汤之类，为了医生所嘱也隔三差五地吃着。”
三环五扣 形容捆绑结实。作定语、状语；用于书面语。清·石玉昆《三侠五义》第51回：“四爷赶上一步，就势按倒，解他腰带，三环五扣的捆了一回。”
三灾八难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。联合式；作宾语、定语；含贬义。清 曹雪芹《红楼梦》第61回：“况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了。”
三头两日 三二天。形容时间相隔很近。作定语、状语；用于口语。清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“一切日用盘费，三头两日俱是通州差人送来。”
三好两歹 谓时好时病。形容体弱。作宾语、定语；用于口语。清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“虔婆道：‘也常时三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。’”
鼎足而三 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。偏正式；作谓语、定语；指三分天下。清 和邦额《夜谭随录 崔秀才》：“内则一妻一女一子，鼎足而三焉。”
三熏三沐 ①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。作谓语、定语；指郑重其事。宋·陆游《与李运使启》：“一琴一龟，预想铃斋之静；三熏三沐，尚陪药市之游。”
三人成众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。作宾语、定语；指人多。《辛亥革命前十年间时论选集》：“三人同行，必有我师，三人成众，必有一长。”
三折其肱 肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深。作宾语、定语；指久病成良医。春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。”
一朝被蛇咬，三年怕井绳 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。作宾语、定语、分句；用于处事。老舍《小坡的生日》：“南星摸着头上的大包，颇有点‘一朝被蛇咬，三年怕井绳’的神气。”
一献三酬 《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。作宾语、定语；用于书面语。《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”
一举三反 《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。作谓语、宾语、定语；用于处事。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
接二连三 一个接着一个；连续不断。联合式；作定语、状语；形容连续不断。清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。作定语、补语；形容三心二意。《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
三征七辟 三、七：泛指多次；征、辟：征召，荐举。指朝廷多次征名为官。作宾语、定语；用于书面语。《晋书·王褒传》：“于是隐居教授，三征七辟，皆不就。”
调三斡四 挑拨是非。作谓语、定语、宾语；用于口语。元·吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三斡四，说人好歹，讦人暧昧。”
三首六臂 同“三头六臂”。作谓语、宾语、定语；指神通广大。明·许仲琳《封神演义》第六十三回：“子牙见对营门一人，三首六臂，青面獠牙。”
三思而后行 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。作宾语、分句；指思考后才行动。《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
三沐三熏 亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。作宾语、定语；用于处事。宋·程俱《偶作》诗：“一重一掩藏山坞，三沐三熏屏世尘。”
三折肱为良医 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。复句式；作定语、分句；含褒义。先秦 左丘明《左传 定公十三年》：“三折肱知为良医。”
气冠三军 三军：军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一作谓语、宾语；形容人的英勇。南朝·宋·范晔《后汉书·高彪传》：“吕尚七十，气冠三军，诗人作歌，如鹰如鴠。”
避君三舍 舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避。作谓语、定语；指退让。先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍。”
读书三到 形容读书十分认真。作宾语、定语；指读书十分认真。宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”
网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。主谓式；作谓语、宾语；用于人。西汉 司马迁《史记 殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
横三竖四 犹言横七竖八。作状语、定语；指杂乱无章。清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“一坛酒我们都鼓捣光了，一个个吃的把臊都丢了，三不知的又都唱起来。四更多天才横三竖四的打了一个盹儿。”
珠履三千 珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。作宾语、定语；指人很富有。唐·李白《江上赠窦长史》：“不同珠履三千客，别欲论交一片心。”
三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。联合式；作宾语、定语、状语；指会同当事双方及中间人或见证。茅盾《子夜》：“回头我自会请三先生来，大家三对六面讲个明白。”
逢人只说三分话 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。作宾语、定语；用于劝诫人。宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”
此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。作宾语；指这其中的奥妙。唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。联合式；作谓语、宾语；比喻事情进行中意外的变化很多。《宣和书谱 太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”
九蒸三熯 热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。
一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。联合式；作谓语、状语；用于为人处事。清 吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
诗家三昧 作诗的诀窍。作宾语、定语；用于书面语。宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。”
三街两市 泛称各街市。作宾语、定语；用于书面语。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十四：“终日只是三街两市，和着酒肉朋友串哄。”
三年五载 载：年。指三五年。形容不很长的几年时间。联合式；作谓语、状语；用于时间很长。元 杨文奎《儿女团圆》第二折：“也须知俺这三年五载，看看衰迈，还有甚精金响钞，暗暗藏埋。”
三只手 扒手，小偷。作宾语、定语；用于方言。路遥《平凡的世界》第四卷第38章：“庙会期间上布施的人不断头，得有个人来监视‘三只手’。”
三省吾身 省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。作谓语、定语；指自我反省。《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
三衅三浴 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。联合式；作谓语；含褒义。《国语 齐语》：“比至，三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。”
三叠阳关 即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别的曲调。作宾语、定语；比喻离别。宋 周邦彥《苏幕遮》词：“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云，只怕巫山晓。”
一而二，二而三 由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。作宾语、定语；用于书面语。清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
三兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”
三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。作宾语、定语、分句；指人多智广。毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。《国语·齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。”
三朝五日 三、五天。
六街三陌 见“六街三市”。作宾语、定语；指大街小巷。元·郑廷玉《看钱奴》第二折：“恰便似玉琢成六街三陌，恰便似粉妆就殿阁楼台。”
三言两句 见“三言两语”。作主语、宾语、状语；用于说话简明。元·关汉卿《救风尘》第二折：“我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。”元·武汉臣《生金阁》第二折：“哥哥你放心者，老身到那里，不消三言两句，管教他随顺哥哥便了。”
至再至三 指一而再，再而三。作定语、状语；用于书面语。《尚书·多方》：“我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三，乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之！”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十二：“妾隔帘故邀其满引，至再至三，终不肯出。”
屡次三番 屡次：多次；三番：许多次；一次又一次。反复多次。形容次数或回数很多。联合式；作状语；形容反复多次。瞿秋白《乱弹 一种云》：“那云为什么这样屡次三番的摧残光明？”
偏三向四 谓偏向、袒护某方。作谓语、宾语；用于偏袒。马烽《吕梁英雄传》第30回：“这叫什么话？我们偏三向四啦？”
三十六计，走为上计 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。复句式；作谓语、分句；用于劝说词。《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
重三叠四 形容多次重复。作定语、状语；指重复。宋 朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”
折臂三公 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。作宾语、定语；用于书面语。唐·刘禹锡《秘书崔少监坠马长句因而和之诗》：“上车著作应来问，折臂三公定送方。”
两头三绪 形容心意烦乱。作谓语、定语；形容人的心情。元·白朴《墙头马上》第四折：“都则道百媚千娇，送的人四分五落，两头三绪。”
缺三短四 形容物品残缺不全。作谓语、定语；指残缺不全。
三更半夜 一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。联合式；作宾语、定语；指深夜。《宋史 赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灝）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。”
连二赶三 急忙；赶快。作定语、状语；用于匆忙时。姚雪垠《长夜》三二：“菊生不敢怠慢，连二赶三地穿好衣服，跳下床来。”
三老五更 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。作宾语、定语；用于书面语。《礼记·文王世子》：“遂设三老五更，群老之席位焉。”《乐记》：“食三老五更于大学。”
三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。作谓语、状语；用于书面语。清·李渔《奈何天·逃禅》：“诵真经三回九转，敲钟磬动地惊天。”
朝三暮二 比喻主意多变。
一日三秋 一天不见面；就像过了三年。比喻分别时间虽短；却觉得很长。形容思念殷切。主谓式；作定语、宾语；形容思念殷切。南朝 梁 何逊《为衡山侯与妇书》：“路迩人遐，音尘寂绝，一日三秋，不足为喻。”
调三窝四 搬弄是非，挑拔离间。作谓语、定语、宾语；用于口语。清·曹雪芹《红楼梦》第71回：“少不得意，不是背地里嚼舌根，就是调三窝四的。”
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由。复句式；作谓语、状语；形容不顾一切。明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“左手交银，右手交人，若三日没有来时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐打那光棍出去。”
三尸暴跳 形容人气愤到极点。
再衰三竭 竭：尽了。形容力量一再消耗；士气已经低落；无法再振作。连动式；作定语；含贬义。先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“夫战，勇气也；一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”
蹄閒三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
三日打鱼，两日晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。作宾语、状语、分句；指没有恒心。清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
三言两语 三两句话。形容言语十分简短。联合式；作主语、谓语、宾语；形容说话简明扼要。元 施惠《幽闺记 姐妹论思》：“有三言两语，寄也无因。”
红日三竿 指日高三竿；天已大亮；时候不早了；也作“日上三竿”。主谓式；作宾语、状语；指天已大亮，时候不早。《南齐书 天文志上》：“日出高三竿，朱色赤黄，日晕。”
三薰三沐 ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。作谓语、定语；指郑重其事。金·元好问《丙午九日咏菊》：“三薰复三沐，岁宴与君期。”
日出三竿 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。作定语、宾语；指时间不早了。《南齐书 天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄，日晕，虹抱珥直背。”
四德三从 四德：妇德、妇言、妇容、妇功；三从：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准。作主语、宾语、定语；指封建礼教。元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。”
三言五语 三两句话。形容言语十分简短。作主语、宾语、状语；形容说话简明扼要。清·文康《儿女英雄传》第37回：“那知一想，才觉长篇累牍，不合体裁，三言五语，包括不住，一时竟大为起难来。”
三宫六院 泛指帝王妃嫔。作宾语；泛指帝王的妃嫔。元·无名氏《抱妆盒》楔子：“兀那三宫六院，妃嫔彩女听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者。”
三天打鱼，两天晒网 比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。复句式；作分句；含贬义。清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过三日打鱼，两日晒网。”
官无三日紧 指衙门办事往往先紧后松，有始无终。作宾语、定语；用于官场等。明·罗贯中《平妖传》第14回：“常言道：官无三日紧。过了几年之后，这事便懒散了。”
三江五湖 ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。作主语、宾语；用于书面语。战国·鲁·尸佼《尸子》下卷：“取玉甚难，越三江五湖，至昆仑之山，千人往，百人反，百人往，十人反。”
三等九格 犹三六九等。作宾语、定语；指许多等级和类别。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回：“孟玉楼道：‘娘，不是这等说，李大姐倒也罢了，没甚么倒吃了他爹恁三等九格的。’”
颊上三毫 同“颊上三毛”。作宾语；比喻文章或图画的得神之处。清·张岱《右匮书自序》：“至其论赞，则淡淡数语，非颊上三毫，则晴中一画。”
攒三聚五 三三五五聚在一起。联合式；作谓语、定语；指三三五五聚在一起。清 曹雪芹《红楼梦》第52回：“暖阁之中有一玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙。”
暮四朝三 ①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。作谓语、定语、状语；比喻反复无常的人。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。作谓语、定语；指三足鼎立。《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
举一反三 反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。作谓语；用于祝寿等。《庄子外篇·天地篇》：“尧观乎华。华封人曰：嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”
一唱三叹 原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。联合式；作谓语、宾语、分句；含褒义。先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
三亲四眷 见“三亲六眷”。作主语、宾语、定语；泛指众亲戚。明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“次日真个到三亲四眷家去了一巡。”
三亲六故 亲戚故旧的总称。作主语、宾语、定语；泛指各种亲友。梁斌《播火记》：“谁家没个三亲六故，谁家没个青黄不接的时候？”
说三道四 道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。联合式；作谓语、状语；含贬义。清 崔灏《通俗编 言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
秀才造反，三年不成 秀才：指儒生。秀才反叛朝廷，多年也难以成功。形容知识分子软弱无力，摇摆不定，做不成大事。作主语、宾语、定语；指作用不大的行动。清·李宝嘉《文明小史》第六回：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”
五申三令 三令五申。谓再三告诫。作谓语、宾语、定语；用于处事。前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，渐乖训抚之宜。”

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